الصفحه ٣٤٨ : العائذ بك من النار » ثمّ أقرّ لربّك بما عملت من الذنوب فإنّه ليس عبد مؤمن يقرّ لربّه بذنوبه في هذا المكان
الصفحه ٣٤٩ :
إبراهيم ، ثمّ عاد
إلى الحجر فاستلم ما بين الحجر إلى الباب ، ثمّ مكث ما شاء الله(٢)
، ثمّ خرج من
الصفحه ٣٦٣ : ذلك عموماً(٢) ، ويأتي ما يدلّ عليه(٣)
.
٣٤ ـ باب أنّ من زاد
شوطاً على الطواف الواجب عمداً لزمه
الصفحه ٣٧٩ : أشواط ثمّ وجد من البيت خلوة فدخله ، كيف يصنع ؟ قال : يعيد طوافه ، وخالف السنة .
[ ١٨٠٠٨ ] ٤ ـ وعنه
الصفحه ٣٨٩ : حديثاً
١ ـ التهذيب ٥ : ١٢٣ /
٤٠٠ ، والاستبصار ٢ : ٢٢٥ / ٧٧٦ ، وأورده في الحديث ٩ من الباب ١٧ من أبواب
الصفحه ٣٩٧ : فلاناً فطاف عنّي ـ سمّى الأصغر وهما يسمعان ـ .
[ ١٨٠٥٥ ] ٢ ـ وعن عدّة
من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن
الصفحه ٤٠٣ : ء من أمر الآخرة والدنيا لا بأس به .
أقول : حمله الشيخ على الاستحباب وهو
ظاهر فيه .
٥٥ ـ باب استحباب
الصفحه ٤٠٩ : نسي طواف النساء ، قال : إذا زاد على النصف وخرج ناسياً أمر من يطوف عنه ، وله أن يقرب النساء إذا زاد على
الصفحه ٤٣١ : الفريضة وقد طاف بالبيت حتى يأتي منى(١) .
[ ١٨١٣٥ ] ١٣ ـ وعنه
، عن محمّد بن عذافر ، عن عمر بن يزيد ، عن
الصفحه ٤٥٦ :
٨٦
ـ باب أنّ المــرأة إذا حاضت بعــد تجــاوز النصف من الطواف جاز لها السعي وإتمام المناسك
الصفحه ٤٥٨ : ، قال : لا ، إنّ الله تعالى يقول : ( إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّـهِ )(١)
.
أقول
الصفحه ٤٦١ :
٩٠
ـ بـاب أنّ المرأة إذا طافت من طــواف النســاء أكثر من النصف ثم حــاضت جاز لهــا أن
الصفحه ٤٧٩ :
عن أبي عبدالله ( عليه
السلام ) ـ في حديث ـ قال : إنّ آدم لمّا نظر إلى الحجر من الركن كبّر الله
الصفحه ٥٠٨ : يقصّر
من بعض ولا يقصر من بعض ، قال : يجزيه .
ورواه الصدوق بإسناده عن حفص وجميل
وغيرهما مثله
الصفحه ٥٣٢ : الذين ينزلون تحت الأَراك لا حجّ لهم .
رواه الصدوق مرسلاً نحوه(١)
.
قال الشيخ : يعني من وقف تحته