الصفحه ٣٠٥ : فيقال له : أُدخل من أيّها شئت ، قال : فقلت : جعلت فداك هذا كلّه لمن طاف ؟ قال : نعم ، أفلا أُخبرك بما هو
الصفحه ٣١٢ :
( عليه السلام ) أنّ
عليّاً ( عليه السلام ) قال : إنّ لله مائة وعشرين رحمة عند بيته الحرام ، منها
الصفحه ٣٢٩ : .
٢ ـ تقدم في الحديث ٦
من الباب ١٦ من هذه الأبواب .
(١) تقدم في الباب ١٦ من هذه الأبواب .
الباب ١٨ فيه
الصفحه ٣٤١ : : يا رسول
الله ألست قعيداً من قواعد بيت ربك ؟ فمالي لا استلم ؟ فدنا منه النبي ( صلّى
الله عليه وآله
الصفحه ٤١٧ : تضمن هنا وهناك من عدم جواز تقديم طواف النساء ، حمله الشيخ على حال الاختيار(٤)
لما مر(٥) ، وقد تقدم ما
الصفحه ٥٤٣ : الظهر والعصر وقنت ودعا ؟ قلت : بلى ، قال : فعرفات كلّها موقف ، وما قرب من الجبل فهو أفضل .
[ ١٨٤٠١
الصفحه ٥٧١ : من كانت يمينه مقطوعة استحب له استلام الحجر
١
١٧٩٠٦
٣٤٣
٢٥
ـ باب استحباب
الصفحه ٧ : : ( وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ
النَّعَمِ )(١)
قال : في الظبي شاة
الصفحه ٤١ : حتّى دخل الحرم والرباط في عنقه ، فاجترّه الرجل بحبله حتّى أخرجه من الحرم ، والرجل في الحل ، فقال : ثمنه
الصفحه ٤٢ : على حمام من حمام الحرم وفراخ وبيض ، فقال : إن كان أغلق عليها قبل أن يُحرم فإنّ عليه لكلّ طير درهم
الصفحه ٨٥ : فيجد الميتة والصيد أيّهما يأكل ؟ قال : يأكل من الصيد ، أما يحب(١)
أن يأكل من ماله ؟ قلت : بلى ، قال
الصفحه ٨٧ : إليك أن تأكل(٢)
؟ قلت : الميتة لأنّ الصيد مُحرّم على المُحرم ، فقال : أيّهما أحبّ إليك أن تأكل من مالك
الصفحه ١٠٩ : بالبيت وبين الصفا والمروة ، ثمّ أتيت منى فوقعت على أهلي ولم أطف طواف النساء قال : بئس ما صنعت ، فجهلني
الصفحه ١٥٦ : تضمّن مكّة محمول على إحرام العُمرة ، وما تضمّن منى على إحرام الحجّ لما مرّ(٤)
.
٧ ـ باب أنّ الرجل
إذا
الصفحه ١٧٩ : المدينة ، فلمّا برأ من وجعه اعتمر .
فقلت : أرأيت حين برأ من وجعه(٤)
أحلّ له النساء ؟ فقال : لا تحلّ له