ضعف التوجيه المذكور......................................................... ٢٨٢

التوجيه الأضعف.............................................................. ٢٨٦

المطلب الثالث : دوران الأمر بين المحذورين ، وفيه مسائل :

المسألة الأولى : الدوران بين المحذورين من جهة فقدان النص......................... ٢٨٨

هل الحكم في المسألة الإباحة أو التوقف أو التخيير؟............................... ٢٨٩

الحكم بالإباحة ظاهرا ودليله.................................................... ٢٩٢

دعوى وجوب الالتزام بحكم الله تعالى والجواب عنها................................ ٢٩٤

دعوى أن الحكم بالإباحة طرح لحكم الله الواقعي والجواب عنها...................... ٢٩٥

عدم صحة قياس ما نحن فيه بصورة تعارض الخبرين................................ ٢٩٦

عدم شمول ما ذكروه في مسألة اختلاف الأمة لما نحن فيه........................... ٢٩٩

ظاهر كلام الشيخ قدس سرّه في مسألة اختلاف الأمة هو التخيير الواقعي............ ٢٩٩

كلام الشيخ قدس سرّه في العدة................................................ ٣٠١

شمول أدلة الإباحة لما نحن فيه................................................... ٣٠٣

اللازم في المسألة هو التوقف.................................................... ٣٠٤

بناء على وجوب الأخذ ، هل يتعين الأخذ بالحرمة أو يتخير؟....................... ٣٠٤

أدلة تعيّن الأخذ بالحرمة....................................................... ٣٠٤

كلام العلامة في نهاية الوصول.................................................. ٣٠٤

المناقشة في الأدلة............................................................. ٣٠٥

هل التخيير على القول به ابتدائي أو استمراري؟.................................. ٣١١

ما استدل به للتخيير الابتدائي.................................................. ٣١١

المناقشة فيما استدل........................................................... ٣١٢

الأقوى هو التخيير الاستمراري.................................................. ٣١٣

المسألة الثانية : الدوران بين المحذورين من جهة إجمال الدليل......................... ٣١٤

المسألة الثالثة : الدوران بين المحذورين من جهة تعارض النصين....................... ٣١٥

الحكم هو التخيير والاستدلال عليه.............................................. ٣١٥