الاستدلال على البراءة بوجوه غير ناهضة........................................... ٩١
استصحاب البراءة المتيقنة........................................................ ٩٢
كون الاحتياط عسرا............................................................ ٩٥
كون الاحتياط متعذرا أحيانا..................................................... ٩٦
الاستدلال بالكتاب :
الاستدلال بالآيات الناهية عن القول بغير علم...................................... ٩٧
الاستدلال بالآيات الدالة على لزوم الاحتياط والاتقاء............................... ٩٨
الجواب عن آيات النهي عن القول بغير علم........................................ ٩٩
الجواب عن آيات الاحتياط..................................................... ١٠٠
الاستدلال على وجوب الاحتياط بالسنة :
الاستدلال بالأخبار الدالة على حرمة القول والعمل بغير علم والجواب عنها........... ١٠١
الاستدلال ب لأخبار الدالة على وجوب التوقف :
مقبولة ابن حنظلة............................................................. ١٠١
صحيحة جميل ابن درّاج........................................................ ١٠٢
روايات الزهري والسكوني وعبد الأعلى........................................... ١٠٣
وصية الإمام علي عليهالسلام لابنه.............................................. ١٠٤
موثقة حمزة ابن الطيار ورواية جميل ورواية جابر..................................... ١٠٥
رواية زرارة.................................................................... ١٠٦
الجواب عن الاستدلال بأخبار التوقف........................................... ١٠٧
ملخص الجواب............................................................... ١٠٩
إن كان الهلاك المحتمل من قبيل العقاب الأخروي.................................. ١١٠
إن كان مفسدة أخرى غير العقاب.............................................. ١١٠
الهلاك المحتمل فيما نحن فيه من قبيل غير العقاب.................................. ١١١
مفاد الأخبار المذكورة.......................................................... ١١٢
![التنقيح [ ج ٣ ] التنقيح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4669_altanqih-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
