وفي احتجاج ابن عبّاس حين بعثه أمير المؤمنين عليهالسلام إلى ابن الكواء وأصحابه فأنكر عليه لبس الرقيق والحلة : هذا أوّل ما اخاصمكم فيه (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ) الخبر وقال : (خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ)(١).
وفي احتجاج مولانا الصادق عليهالسلام على سفيان الثوري وعبّاد بن كثير نحو من ذلك (٢).
وفي احتجاجه عليهالسلام على زرارة حين قال له : من أين علمت أن المسح ببعض الرأس؟ فقال : لمكان الباء (٣).
وفي احتجاجه على الدوانيقي في ردّ خبر النمّام أنّه فاسق قال الله تعالى : (إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ)(٤).
وفي احتجاجه على ولده إسماعيل فيمن اشتهر بشرب الخمر حيث قال له : إنّي لم أره يشرب الخمر ، إنّما سمعت الناس يقولون ، فقال عليهالسلام : إن الله عزوجل يقول : (يُؤْمِنُ بِاللهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ) فإذا شهد عندك المؤمنون فصدّقهم (٥).
وفي احتجاجه عليهالسلام في تحليل العبد للمطلّقة ثلاثا أنّه زوج وقال الله تعالى : (حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ)(٦).
__________________
(١) الكافي ٦ / ٤٤٢ ـ ٤٤١ ، الحديث ٦ ، والآيات من سورة الأعراف / ٣١ ـ ٣٠.
(٢) الكافي ٦ / ٤٤٣ ـ ٤٤٢ ، ح ٩ ، ٨.
(٣) الفقيه ١ / ١٠٣ ، ح ٢١٢.
(٤) أمالي الصدوق ، المجلس ٨٩ / ص ٧١٠ ـ ٧٠٩ ، ح ١٠ ، والآية من سورة الحجرات / ٦.
(٥) الكافي ٥ / ٢٩٩ ، الحديث ١ ، والآية من سورة التوبة / ٦٠.
(٦) الكافي ٥ / ٤٢٥ ، الحديث ٣ ، والآية من سورة البقرة / ٢٣٠.