الثقات إلّا أن يقال : إنّه عليهالسلام أخبر بصحّة كتب مخصوصة.
ومنها : ما رواه الصدوق بأسناده عن حمّاد بن عمر وأنس عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهمالسلام في وصيّة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلي عليهالسلام : قال : يا على أعجب الناس إيمانا وأعظمهم يقينا قوم يكونون في آخر الزمان ، لم يلحقوا النبي وحجب عنهم الحجّة ، فآمنوا بسواد على بياض (١).
ومنها : ما رواه الكليني صحيحا عن ابن فضّال ويونس ، قالا : عرضنا كتاب الفرائض عن أمير المؤمنين عليهالسلام على أبي الحسن الرضا عليهالسلام فقال : هو صحيح (٢).
ومنها : ما رواه المشايخ الثلاثة إنّه عرض على أبي عبد الله عليهالسلام كتاب ظريف (٣) في الدّيات (٤).
__________________
ـ الكتاب ، انظر : وصول الأخيار / ١٤٥ ـ ١٤٣ ، حبل المتين ١ / ٢٨ ، هداية الأبرار / ١٣١ وراجع بيان صاحبي القوانين [/ ٤٩٠] والفصول [/ ٣١١].
(١) الفقيه ٤ / ٣٦٦ ـ كمال الدين / ٢٨٨ ، ح ٨.
(٢) الكافي ٧ / ٣٢٤ ، ح ٩.
(٣) وهو أبو الحسن ظريف بن ناصح ، قال النجاشي «أصله كوفي ، نشأ ببغداد وكان ثقة في حديثه ، صدوقا ، له كتب» وقال الطوسي رحمهالله «له كتاب الديات» وعدّه أيضا في رجال الباقر عليهالسلام قائلا «بيّاع الأكفان» وقد روي عنه بعنوان ظريف ، ظريف أبو الحسن ، ظريف الأكفاني ، له أكثر من ٤٤ رواية في الكتب الأربعة ، وروى عنه علي بن إبراهيم الهمداني والحسن بن ظريف والحسن بن علي بن فضّال.
انظر : رجال النجاشي / ٢٠٩ ، الرقم ٥٥٣ ـ رجال الطوسي / ١٣٨ ، الرقم ١٤٦٥ ـ نقد الرجال ٢ / ٤٣٥ ، الرقم ٢٦٨٩ ـ معجم رجال الحديث ١٠ / ١٩١ ـ ١٨٧ ، الرقم ٦٠٤٠ ـ ٦٠٣٧ ـ الموسوعة الرجالية الميسّرة / ٢٤٣ ، الرقم ٢٩٦٢.
(٤) انظر : الكافي ٧ / ٣٢٤ ، ذيل ح ٩ ـ الفقيه ٤ / ٧٥ ح ٥١٥٠ ـ التهذيب ١٠ / ٢٩٥ ، ح ١١٤٨.