التخيير والكفائية في الواجب

يدور البحث هنا حول حقيقة الواجب التخييري.

أقسام الواجب التخييري :

ينقسم الواجب التخييري الى قسمين :

١ ـ الواجب التخييري الشرعي.

٢ ـ الواجب التخييري العقلي.

ان الخطاب الشرعي عند ما ينصب على متعلق معيّن ، فان هذا المتعلق من حيث التخيير يكون على نحوين :

١ ـ يصب المولى الوجوب على عنوان كلي ، فيقول : صلّ ، حج ، صم ، يصب الوجوب على عنوان كلي ، كالصلاة ، وهذا العنوان الكلي له افراد ومصاديق متعددة ، فلو لاحظنا الصلاة مثلا نجد ان لها افرادا طولية ، وهي الصلاة التي تقع في الآن الأول من الوقت ، والتي تقع في الآن الثاني ، وفي الآن الثالث ، وهكذا ، حتى آخر الوقت. والافراد الطولية هي التي تكون مترتبة ؛ لأن الصلاة في الآن الثاني مترتبة على عدم الصلاة في الآن الأول ، وهكذا. اما الافراد الاخرى فهي الافراد العرضية ، وهي الافراد التي تكون برتبة واحدة وعلى صعيد واحد ، افراد الصلاة العرضية هي الصلاة في المسجد ، الصلاة في البيت ، الصلاة في الحمام ، الصلاة في الباخرة .. الخ ، فكل هذه الافراد هي افراد عرضية ، بمعنى أنها في رتبة واحدة.

وعند ما يتعلق الامر بالصلاة (صل) ويكون هذا الامر مطلقا ، فانه لا يقول : صلّ في الآن الأول ، أي لا يعين فردا من أفراد الصلاة الطولية ، كذلك لم يقل : صلّ