القاعدة العملية الاولية في حالة الشك

ما هو الاصل العملي الاولي في حالة الشك؟ أي انه في صورة فقدان الدليل الذي يكشف عن نوع الحكم الشرعي تحصل حالة شك ، فبما ذا يحكم العقل في حالة الشك؟

في تحديد القاعدة العملية الاولية في صورة الشك التي يحكم بها العقل انقسم الاصوليون الى موقفين :

١ ـ موقف تبناه المشهور ، حيث قالوا : ان العقل يحكم بقبح العقاب بلا بيان ، فالاصل هو البراءة العقلية من التكليف.

٢ ـ موقف انفرد به المصنف ، مع وجود اشارات الى هذا الموقف في تراث الاقدمين ، وهذا الموقف هو ما يعبر عنه المصنف بمسلك حق الطاعة ، فالاصل في ضوء هذا هو الاحتياط العقلي بإزاء التكاليف المحتملة.

١ ـ مسلك قبح العقاب بلا بيان :

المقصود بمسلك قبح العقاب بلا بيان (بلا علم) هو انه عند الشك وعدم العلم بالتكليف ، فان العقل يحكم بقبح المعاقبة على تكليف غير معلوم ، اي يقبح ان يعاقب الشارع عبده على تكليف لا يعلمه العبد ، فمثلا إذا كان العبد لا يعلم ان التدخين حرام ، فمن القبيح ان يعاقب الشارع عبده على التدخين لو دخّن.

وهذا يعني ان حق الطاعة للمولى يختص بالتكاليف المعلومة ، دون التكاليف المظنونة والمحتملة ، فلو علم المكلف بالتكليف يكون مسئولا عنه ، وإلّا فلا