Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
محاضرات في أصول الفقه
محاضرات في أصول الفقه [ ج ٢ ]
قائمة الکتاب
الدليل العقلي
٠
تمهيد
٧
تعريف الدليل العقلي
٧
أنحاء البحث في الدليل العقلي
٨
اقسام القضية العقلية
٨
انواع الادراك العقلي
٩
1 ـ اثبات القضايا العقلية
١٠
تقسيمات للقضايا العقلية
١٠
قاعدة استحالة التكليف بغير المقدور
١٣
يقصد باستحالة التكليف بغير المقدور أحد معنيين
١٣
اشتراط القدرة في مبادئ الحكم
١٤
اشتراط القدرة في الملاك والارادة
١٤
اشتراط القدرة في الاعتبار
١٥
تلخيص لما سبق
١٦
التكليف مشروط بالقدرة على متعلقه
١٧
القدرة ليست شرطا في الملاك
١٨
القدرة الشرعية والقدرة العقلية
١٩
الثمرة في استحالة التكليف بغير المقدور
٢٠
قاعدة امكان التكليف المشروط
٢٣
ما يتحقق هو الجعل لا المجعول
٢٤
الفرق بين الجعل والمجعول
٢٥
الحكم المشروط ممكن
٢٦
قاعدة تنوع القيود واحكامها
٢٨
تنوع القيود
٢٨
قيد الوجوب والواجب ومقدمة الوجوب والواجب
٢٨
العلاقة بين القيد والمقيد
٣٠
معنى أخذ الشارع قيدا في الواجب
٣١
قيد الوجوب والواجب معا
٣٢
أحكام القيود المتنوعة
٣٢
الفرق بين قيود الواجب والوجوب
٣٣
مسئولية المكلف تجاه قيود الوجوب والواجب
٣٤
تلخيص لما سبق
٣٤
قيود الواجب اختيارية
٣٥
قيود الواجب على قسمين
٣٧
1 ـ القيود أو المقدمات الشرعية
٣٧
2 ـ القيود أو المقدمات العقلية
٣٧
المكلف مسئول عن المقدمات العقلية
٣٨
المسئولية تجاه قيود الواجب تبدأ بعد الوجوب الفعلي
٣٨
المسئولية قبل الوجوب
٤٠
معنى المقدمات المفوتة
٤٠
مسئولية المكلف تجاه المقدمات المفوتة
٤٠
ما تكون مقدماته دائما مفوتة
٤١
الواجب المعلق
٤٣
الشرط المتأخر
٤٤
القيود المتأخرة زمانا عن المقيّد
٤٥
الشرط المتأخر للواجب
٤٥
الشرط المتأخر للحكم
٤٦
امكان الشرط المتأخر
٤٧
الشرط المتأخر للواجب ممكن
٤٧
الشرط المتأخر للحكم ممكن
٤٨
زمان الوجوب والواجب
٥٠
معنى الواجب المعلق
٥٠
حل اشكال المقدمات المفوتة
٥١
الواجب المعلق غير ممكن
٥٢
متى يجوز عقلا التعجيز؟
٥٥
مسئولية المكلف تجاه المقدمات المفوتة في حالة القدرة العقلية
٥٧
أخذ العلم بالحكم في موضوع الحكم
٥٩
استحالة اختصاص الحكم بالعالم به
٥٩
لزوم الدور من أخذ العلم بالحكم في موضوع الحكم
٥٩
تصوير الدور
٦٠
جواب اشكال الدور
٦١
الثمرة
٦٤
أخذ العلم بحكم في موضوع حكم آخر
٦٧
1 ـ أخذ العلم بالحكم في موضوع حكم آخر مخالف له
٦٧
2 ـ أخذ العلم بالحكم في موضوع حكم آخر مضاد له
٦٨
3 ـ أخذ العلم بالحكم في موضوع حكم آخر مماثل له
٦٩
أخذ قصد امتثال الأمر في متعلقه
٧٠
برهان الدور على الاستحالة
٧١
الثمرة
٧٢
ثمرة لاستحالة أخذ العلم بالحكم قيدا لنفسه
٧٤
اشتراط التكليف بالقدرة بمعنى آخر
٧٥
القدرة التكوينية أو القدرة بالمعنى الأخص
٧٥
القدرة بالمعنى الأعم
٧٥
البرهان على اشتراط القدرة بالمعنى الاعم
٧٦
نظرية الترتب
٧٧
اعتراض
٨٠
جواب الاعتراض
٨٠
التخيير والكفائية في الواجب
٨٢
أقسام الواجب التخييري
٨٢
التخيير الشرعي في الواجب
٨٤
حقيقة الوجوب التخييري
٨٤
مناقشة القول الثاني في تحليل حقيقة الوجوب التخييري
٨٦
الثمرة
٨٧
النسبة بين الواجبين هي التباين
٨٨
تحليل حقيقة الوجوب الكفائي
٨٩
التخيير العقلي في الواجب
٩٠
الأوامر متعلقة بالافراد لا بالطبائع
٩١
امتناع اجتماع الامر والنهي
٩٢
التضاد بين الاحكام التكليفية الواقعية
٩٢
1 ـ تعلق الوجوب بالطبيعي والحرمة بالحصة
٩٣
ملخص لما سبق
٩٦
2 ـ تعدد العنوان
٩٧
الثمرة
٩٩
الوجوب الغيري لمقدمات الواجب
١٠٢
الاقوال في المسألة
١٠٢
خصائص الوجوب الغيري
١٠٤
المقدمة الموصلة والمقدمة غير الموصلة
١٠٦
البرهان على الملازمة
١٠٨
ثمرة البحث
١٠٨
اقتضاء وجوب الشيء لحرمة ضده
١١١
الضد العام والضد الخاص
١١١
ايجاب شيء يقتضي حرمة ضده العام
١١٢
ايجاب شيء يقتضي حرمة ضده الخاص
١١٣
الدليل
١١٣
تقرير المسألة ببيان آخر
١١٤
مناقشة
١١٤
والجواب
١١٧
الثمرة
١١٨
الموقف في ضوء نظرية الترتب
١١٨
اقتضاء الحرمة للبطلان
١٢٠
معنى البطلان
١٢٠
النهي مولوي وارشادي
١٢١
تحريم العبادة يستلزم بطلانها
١٢٢
اشكال
١٢٢
جواب الاشكال
١٢٣
المقصود بتحريم المعاملة
١٢٥
النهي الارشادي
١٢٧
مسقطات الحكم
١٢٩
امكان النسخ وتصويره
١٣٣
النسخ بمعناه الحقيقي غير معقول في مبادئ الحكم الشرعي
١٣٣
النسخ الشرعي
١٣٤
تصوير آخر للنسخ
١٣٥
الملازمة بين الحسن والقبح والامر والنهي
١٣٧
أنحاء حكم العقل
١٣٧
الحسن والقبح أمران واقعيان يدركهما العقل
١٣٨
الملازمة بين الحسن والقبح والامر والنهي
١٣٩
الاستقراء والقياس
١٤١
القياس المنصوص العلة
١٤١
الاستقراء
١٤٢
القياس
١٤٣
حجيّة الاستقراء والقياس
١٤٣
2 ـ حجيّة الدليل العقلي
١٤٥
الدليل العقلي الظني
١٤٦
الدليل العقلي القطعي
١٤٦
حجيّة القطع بالحكم الشرعي الناشئ من الدليل العقلي
١٤٧
تحويل القطع الطريقي الى موضوعي
١٤٨
الاصول العملية
موقع الاصول العملية في عملية الاستنباط
١٥٣
أنحاء الشك
١٥٤
1 ـ القاعدة العملية في حالة الشك
١٥٦
القاعدة العملية الاولية في حالة الشك
١٥٧
1 ـ مسلك قبح العقاب بلا بيان
١٥٧
2 ـ مسلك حق الطاعة
١٥٨
القاعدة العملية على المسلكين
١٥٩
الدليل على قبح العقاب بلا بيان
١٦٠
القاعدة العملية الثانوية في حالة الشك
١٦٥
أدلة البراءة الشرعية
١٦٥
المقصود باسم الموصول (ما)
١٦٧
مناقشة الاستدلال
١٦٧
جواب المناقشة
١٧٤
مناقشة الجواب
١٧٤
أ ـ الاختصاص بالشبهة الموضوعية
١٧٨
مناقشة
١٧٩
ب ـ الاختصاص بالشبهة الحكمية
١٨٠
مناقشة
١٨١
ج ـ الشمول للشبهة الحكمية والموضوعية
١٨٣
مناقشة
١٨٣
جواب المناقشة
١٨٤
مناقشة
١٨٦
جواب المناقشة
١٨٧
مناقشة
١٩٠
تلخيص لما سبق
١٩٣
التمسك بعموم دليل الاستصحاب على البراءة
١٩٤
اعتراض
١٩٥
جواب الاعتراض
١٩٦
الاعتراضات على أدلة البراءة
١٩٧
1 ـ الاعتراض الأول
١٩٧
جواب الاعتراض الأول
١٩٨
2 ـ الاعتراض الثاني
١٩٩
العلاقة بين أدلة الاحتياط وأدلة البراءة
١٩٩
مثال النوع الأول
٢٠١
مثال النوع الثاني
٢٠٢
الروايات المدعى دلالتها على وجوب الاحتياط
٢٠٢
مناقشة
٢٠٦
مناقشة الاستدلال بناء على مسلك قبح العقاب بلا بيان
٢٠٨
جواب المناقشة
٢٠٨
مناقشة
٢١٠
مع التسليم بالمعارضة فان الرجحان في جانب البراءة
٢١١
تحديد مفاد البراءة
٢١٤
النقطة الاولى ـ البراءة مشروطة بالفحص
٢١٤
مناقشة
٢١٥
جواب المناقشة
٢١٥
النقطة الثانية ـ التمييز بين الشك في التكليف والمكلف به
٢١٧
الضابط في جريان البراءة
٢١٧
معنى الشك في التكليف والشك في المكلف به
٢١٨
أين تجرى البراءة؟
٢١٨
التمييز بين نوعي الشك
٢١٩
أنحاء الشك في الشبهة الموضوعية
٢٢٠
أنحاء الشك
٢٢١
النقطة الثالثة ـ البراءة عن الاستحباب
٢٢٩
2 ـ قاعدة منجزية العلم الاجمالي
٢٣٠
معنى العلم الاجمالي
٢٣٠
المقام الأول ـ منجزية العلم الاجمالي عقلا
٢٣٢
بيان حقيقة العلم الاجمالي
٢٣٢
ما هو المنجز بالعلم الاجمالي؟
٢٣٣
ما يدخل في العهدة بناء على النظرية الاولى
٢٣٤
ما يدخل في العهدة بناء على النظرية الثانية
٢٣٥
ما يدخل في العهدة بناء على النظرية الثالثة
٢٣٦
الموقف على مسلك قبح العقاب بلا بيان
٢٣٦
الموقف على مسلك حق الطاعة
٢٣٧
المقام الثاني ـ جريان الاصول في اطراف العلم الاجمالي
٢٣٨
جريان الاصول بلحاظ عالم الامكان
٢٣٨
مناقشة
٢٤٠
جريان الاصول بلحاظ عالم الوقوع
٢٤١
الموقف بناء على استحالة الترخيص في المخالفة القطعية
٢٤٢
الموقف بناء على إمكان الترخيص في المخالفة القطعية
٢٤٤
النتيجة النهائية
٢٤٦
تحديد اركان هذه القاعدة
٢٤٨
اختلال الركن الأول
٢٥١
اختلال الركن الثاني
٢٥٢
شروط انحلال علم اجمالي بعلم اجمالي ثان
٢٥٤
اختلال الركن الثالث
٢٥٤
الانحلال الحقيقي والانحلال الحكمي
٢٥٥
اختلال الركن الرابع
٢٥٧
حالة تردد أجزاء الواجب بين الأقل والأكثر
٢٥٩
الأقل والأكثر الاستقلاليان والارتباطيان
٢٦٠
هذه الحالة ليست مصداقا للعلم الاجمالي
٢٦١
محاولة تصوير علم اجمالي
٢٦١
انكار العلم الاجمالي
٢٦٢
مناقشة
٢٦٣
تصوير العلم الاجمالي بالنسبة للخصوصيات اللحاظية
٢٦٥
حالة الشك في اطلاق الجزئية
٢٦٦
وقع البحث في صورة من الشك في اطلاق الجزئية
٢٦٦
اعتراض
٢٦٧
حالة احتمال الشرطية
٢٦٩
معنى الجزاء والشرط
٢٦٩
مرجع القيد الشرعي
٢٧٠
القول بالتفصيل بين الحالتين
٢٧١
الحالة الاولى
٢٧٢
الحالة الثانية
٢٧٢
حالات دوران الواجب بين التعيين والتخيير
٢٧٤
ادعاء وجود علم اجمالي
٢٧٥
العلم الاجمالي هنا غير منجز للاحتياط
٢٧٦
3 – الاستصحاب
٢٧٩
تعريف الاستصحاب
٢٧٩
وظيفة الاستصحاب
٢٧٩
أمارة أم أصل عملي
٢٨٠
الاختلاف بنحو الاستدلال على الاستصحاب
٢٨٠
اعتراض على تعريف الاستصحاب
٢٨١
جواب الاعتراض
٢٨١
التمييز بين الاستصحاب وغيره
٢٨٤
قاعدة اليقين
٢٨٤
الاستصحاب مبني على الفراغ عن ثبوت الحالة المراد إثباتها
٢٨٥
من نتائج الفرق بين الاستصحاب وقاعدة اليقين
٢٨٦
قاعدة المقتضي والمانع
٢٨٨
الفرق بين الاستصحاب وقاعدة المقتضي والمانع
٢٨٨
تنوع حيثية الكشف في القواعد الثلاث
٢٨٩
1 ـ أدلة الاستصحاب
٢٩٠
1 ـ افادة الحالة السابقة بمجردها للظن بالبقاء
٢٩٠
2 ـ جريان السيرة العقلائية على الاستصحاب
٢٩٢
3 ـ الروايات
٢٩٣
الاستدلال بصحيحة زرارة على الاستصحاب
٢٩٣
الجزاء فيه ثلاثة احتمالات
٢٩٧
حمل الجملة على الانشائية
٣٠٢
إن ظهور الجملة في الخبرية أقوى من الانشائية
٣٠٣
الادعاء بأن الرواية تتكفل جعل استصحاب خاص بالوضوء
٣٠٦
جواب الادعاء
٣٠٧
2 ـ أركان الاستصحاب
٣١٣
الركن الأول ـ اليقين بالحدوث
٣١٣
احراز الحالة السابقة بالأمارة لا باليقين
٣١٤
أ ـ جواب المحقق النائيني
٣١٥
ب ـ جواب آخر
٣١٥
الركن الثاني ـ الشك في البقاء
٣١٦
الشك الفعلي والتقديري
٣١٦
اعتراض
٣١٩
جواب الاعتراض
٣١٩
الركن الثالث ـ وحدة القضية المتيقنة والمشكوكة
٣٢١
المقصود بالوحدة ؛ الوحدة الذاتية لا الزمانية
٣٢٢
موطن تواجد الركن الثالث
٣٢٣
الحيثيات التقييدية والحيثيات التعليلية
٣٢٦
الركن الرابع
٣٢٧
أ ـ الصيغة الاولى
٣٢٧
مناقشة
٣٢٨
ب ـ الصيغة الثانية
٣٢٩
3 ـ مقدار ما يثبت بالاستصحاب
٣٣٣
لا تترتب على الاستصحاب الآثار العقلية
٣٣٣
4 ـ عموم جريان الاستصحاب
٣٣٩
اعتراض
٣٤٠
جواب الاعتراض
٣٤٠
5 – تطبيقات
٣٤٦
1 ـ استصحاب الحكم المعلق
٣٤٦
أنحاء الشك في الشبهة الحكمية
٣٤٦
معنى الاستصحاب التعليقي
٣٤٧
القول بجريان الاستصحاب التعليقي
٣٤٧
تلخيص لما سبق
٣٤٨
القول بعدم جريان الاستصحاب التعليقي
٣٤٩
2 ـ استصحاب التدريجيات
٣٥١
الادعاء بعدم جريان الاستصحاب في التدريجيات
٣٥١
اشكال اجراء الاستصحاب في الزمان
٣٥٢
جواب الاشكال
٣٥٢
3 ـ استصحاب الكلي
٣٥٥
القسم الاول من استصحاب الكلي
٣٥٦
القسم الثاني من استصحاب الكلي
٣٥٧
القسم الثالث من استصحاب الكلي
٣٥٨
4 ـ الاستصحاب في حالات الشك في التقدم والتأخر
٣٦٠
احراز الموضوع بضم الاستصحاب الى الوجدان
٣٦٢
العلم بارتفاع الجزء الثاني والشك بتاريخ ذلك
٣٦٣
يجري الاستصحاب لنفي أحد الجزءين
٣٦٤
حالة مجهولي التاريخ
٣٦٦
في الصورة الاولى يجري الاستصحابان
٣٦٩
في الثانية قد يقال بان استصحاب الجزء الاول لا يجري
٣٧٠
في الصورة الثالثة يجري استصحاب بقاء الجزء الاول
٣٧١
اعتراض
٣٧٢
توارد الحالتين
٣٧٤
5 ـ الاستصحاب في حالات الشك السببي والمسببي
٣٧٥
تعارض الأصلين
٣٧٧
تقديم الأصل السببي على الاصل المسببي
٣٧٨
الاستصحاب السببي حاكم على الاستصحاب المسببي
٣٧٩
تعميم فكرة الحكومة لحالات التوافق بين الاصلين
٣٨٠
تعارض الأدلة
1 ـ التعارض بين الأدلة المحرزة
٣٨٦
تعارض الدليل العقلي مع دليل آخر
٣٨٦
صور تعارض الأدلة الشرعية
٣٨٧
معنى التعارض بين دليلين شرعيين لفظيين
٣٨٨
التعارض والورود والتزاحم
٣٨٨
معنى التعارض والورود والتزاحم
٣٩١
الورود
٣٩٢
الفرق بين التعارض والورود والتزاحم
٣٩٤
أقسام التعارض
٣٩٤
الحكم الاول ـ قاعدة الجمع العرفي
٣٩٦
الوجه في قاعدة الجمع العرفي
٣٩٧
أنحاء اعداد المتكلم لأحد الكلامين لتفسير مقصوده
٣٩٨
الدليل الحاكم والدليل المحكوم
٤٠٠
الفرق بين الورود والحكومة
٤٠١
من حالات الاعداد العرفي النوعي
٤٠٣
الحكم الثاني ـ قاعدة تساقط المتعارضين
٤٠٥
المقام الاول ـ استعراض الممكنات ثبوتا
٤٠٥
المقام الثاني ـ الممكنات بالنسبة الى دليل الحجية
٤٠٩
نحو تساقط الدليلين المتعارضين
٤١٠
الحكم الثالث ـ قاعدة الترجيح للروايات الخاصة
٤١٢
أخبار الترجيح
٤١٢
المرجّح الاول
٤١٣
1 ـ مخالفة الخبر المرجوح للكتاب الكريم
٤١٣
2 ـ موافقة الخبر الراجح للكتاب الكريم
٤١٤
المرجّح الثاني
٤١٥
الحكم الرابع ـ قاعدة التخيير للروايات الخاصة
٤١٧
2 ـ التعارض بين الاصول العملية
٤١٩
دليل البراءة الشرعية وارد على أصالة الاشتغال العقلية
٤١٩
التعارض بين البراءة والاستصحاب
٤١٩
تقديم دليل الاستصحاب على دليل البراءة
٤٢٠
التعارض بين الاصل السببي والاصل المسببي
٤٢١
3 ـ التعارض بين الأدلة المحرزة والاصول العملية
٤٢٣
الدليل المحرز القطعي وارد على موضوع الاصول العملية
٤٢٣
التعارض بين الامارات الحجة والاصول العملية
٤٢٣
المحتويات
٤٢٦
البحث
البحث في محاضرات في أصول الفقه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
محاضرات في أصول الفقه
[ ج ٢ ]
محاضرات في أصول الفقه
[ ج ٢ ]
المؤلف :
الدكتور عبد الجبّار الرفاعي
الموضوع :
أصول الفقه
الناشر :
دار الكتاب الإسلامي
الصفحات :
442
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك