المرجح الاول :

إذا لاحظنا المرجح الاول وتأملنا فيه نرى أنه ينطوي على صفتين :

١ ـ مخالفة الخبر المرجوح للكتاب الكريم : كما إذا كان هناك خبر ثقة يدل على حرمة لحم الارنب ، وخبر ثقة يدل على حليته ، نلاحظ ايهما المخالف للكتاب فنطرحه ؛ لأنه هو المرجوح.

٢ ـ موافقة الخبر الراجح للكتاب : حيث نلاحظ الموافق للكتاب فنأخذ به.

وبعبارة أخرى : ان الخبر المخالف للكتاب يكون مرجوحا فنطرحه ، وأما الخبر الموافق للكتاب فيكون راجحا ، ولذلك نقبله.

١ ـ مخالفة الخبر المرجوح للكتاب الكريم :

يمكن ان نفهم المقصود بمخالفة الكتاب بمعنيين :

أ ـ التعارض بين الحديث والكتاب ، بنحو التعارض غير المستقر ، كما في مخالفة الدليل الحاكم للدليل المحكوم ، والدليل الخاص للدليل العام ، والدليل المقيد للمطلق ، والاظهر للظاهر.

ب ـ المخالفة والمعارضة بنحو التعارض المستقر ، كما لو فرضنا وجود رواية تدل على اباحة الخمر ، بينما الكتاب الكريم يدل على حرمته ، فالتعارض هنا مستقر ، أو كما لو دلت الرواية على عدم وجوب الزكاة مع دلالة الكتاب على وجوبها.

وهذه المخالفة والمعارضة المستقرة ، تارة تكون بين عامين ، كما لو دل الكتاب على حلية البيع بكل اقسام (أَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ) ، فيما دلت الرواية على عموم حرمته ايضا.