الخارجي.

وبناء على وحدة السياق ينبغي ان يكون المقصود من قوله (ما لا يعلمون) ليس نفس التكليف ، وانما هو الموضوع الخارجي ، كما هو معناه في الفقرات الاخرى ، حتى نحافظ على وحدة السياق ، أي نحافظ على ان اسم الموصول (ما) مستعمل في المفاد ذاته في سائر الفقرات.

فعند ما نلاحظ هذه الفقرات نجده مستعملا فيها بمعنى الموضوع الخارجي والفعل الخارجي ، فحين يقول : (ما استكرهوا عليه أو ما اضطروا اليه) أي الفعل في الخارج ، وهكذا ينبغي ان يكون المقصود من (ما لا يعلمون) ليس التكليف (الحكم) ، حتى يكون مورد رفع ما لا يعلمون الشبهة الحكمية ، وانما المقصود هو الموضوع الخارجي ، فيكون مورد «رفع ما لا يعلمون» رفع الموضوع الخارجي ، بمعنى ان الخمر غير المعلوم الخمرية مرفوع الحرمة ، والنجس غير المعلوم مرفوع النجاسة ، مثلما ان الفعل الذي يضطر عليه الانسان ، والفعل الذي يكره عليه الانسان ، يكون مرفوع الحرمة ، فكذلك هنا في مورد الموضوعات الخارجية للاحكام.

إذا يكون «رفع ما لا يعلمون» مختصا بالشبهات الموضوعية ولا يشمل الشك في اصل الجعل (الشبهات الحكمية).

مناقشة :

نسلم ان وحدة السياق تقتضي أن يكون مدلول ومعنى اللفظ المتكرر واحدا ، ولكن هذا لا يعني ان المصداق ينبغي ان يكون واحدا. وبعبارة أخرى :