حالات دوران الواجب بين التعيين والتخيير

ربما يدور الواجب بين التعيين والتخيير ، وهذا التخيير له صورتان :

١ ـ التخيير العقلي.

٢ ـ التخيير الشرعي.

مثال التخيير العقلي :

مثال التخيير العقلي ما لو قال : (اكرم زيدا) ، باعتبار ان الاكرام له افراد متعددة ، منها : اهداء شيء لزيد ، أو دعوة زيد ، أو زيارته ، أو غير ذلك من مصاديق الاكرام ، فان العقل يحكم بالتخيير بين هذه الافراد ، والاطلاق هنا اطلاق بدلي ، والحكم يتعلق بصرف الوجود ، ويتحقق وجود الطبيعة في الخارج بالإتيان بأحد أفرادها.

فلو دار الامر بين التخيير العقلي والتعيين ، أي لا نعلم هل المطلوب فرد غير معين من افراد الاكرام ، أو المطلوب هو خصوص اهداء شيء لزيد؟ ما هو الموقف؟

مثال التخيير الشرعي :

مثال التخيير الشرعي ما لو علمنا بوجوب مردد بين ان يكون متعلقا بخصال الكفارة الثلاثة (الاطعام أو العتق أو الصوم) أو لا ، أي ان يكون قد ورد في لسان الدليل هل هو وجوب أحد خصال الكفارة ، فيكون هذا الوجوب مخيرا تخييرا شرعيا ، أو انه متعلق بالعتق خاصة؟ هنا يدور الامر بين التخيير الشرعي ، الذي ورد في لسان الدليل ، وبين التعيين ، وهو العتق خاصة ، فما هو الموقف هل