قاعدة تنوع القيود واحكامها

تنوع القيود

عند ما نعبر بمصطلح القيود أو المقدمات في هذا المبحث فنعني بها نفس المعنى ، ولذلك تارة نقول قيود وأخرى نقول مقدمات ، ونشير الى المعنى ذاته.

تنقسم المقدمات الى :

١ ـ مقدمة شرعية كالوضوء.

٢ ـ مقدمة عقلية ، كالسفر الى الحج.

وتنقسم الى :

١ ـ مقدمة وجوبية.

٢ ـ مقدمة وجودية ، وهذا ما يرتبط بالمقام.

قيد الوجوب وقيد الواجب ومقدمة الوجوب ومقدمة الواجب :

المقصود بالمقدمة الوجودية هي مقدمة الواجب ، والمقدمة الوجوبية هي مقدمة الوجوب ، فعند ما يدل دليل على أمر معين ، يقول مثلا : صلّ ، ففي المقام يوجد مدلول لصيغة الامر (افعل) وهو الحكم (الوجوب) ويوجد واجب وهو المتعلق (الصلاة).

ومقدمات الوجوب هي مقدمات الحكم ، بينما مقدمات الواجب هي مقدمات المتعلق ، أو قل مقدمات الواجب هي المقدمات الوجودية ؛ لأن وجود الواجب يتوقف عليها ، ومقدمات الوجوب هي المقدمات الوجوبية ؛ لأن