١ ـ افادة الحالة السابقة بمجردها للظن بالبقاء.................................. ٢٩٠
٢ ـ جريان السيرة العقلائية على الاستصحاب................................. ٢٩٢
٣ ـ الروايات.............................................................. ٢٩٣
الاستدلال بصحيحة زرارة على الاستصحاب.................................. ٢٩٣
الجزاء فيه ثلاثة احتمالات................................................... ٢٩٧
حمل الجملة على الانشائية.................................................. ٣٠٢
إن ظهور الجملة في الخبرية أقوى من الانشائية.................................. ٣٠٣
الادعاء بأن الرواية تتكفل جعل استصحاب خاص بالوضوء..................... ٣٠٦
جواب الادعاء............................................................ ٣٠٧
٢ ـ أركان الاستصحاب...................................................... ٣١٣
الركن الأول ـ اليقين بالحدوث................................................. ٣١٣
احراز الحالة السابقة بالأمارة لا باليقين........................................ ٣١٤
أ ـ جواب المحقق النائيني..................................................... ٣١٥
ب ـ جواب آخر........................................................... ٣١٥
الركن الثاني ـ الشك في البقاء................................................. ٣١٦
الشك الفعلي والتقديري.................................................... ٣١٦
اعتراض.................................................................. ٣١٩
جواب الاعتراض........................................................... ٣١٩
الركن الثالث ـ وحدة القضية المتيقنة والمشكوكة................................. ٣٢١
المقصود بالوحدة ؛ الوحدة الذاتية لا الزمانية................................... ٣٢٢
موطن تواجد الركن الثالث.................................................. ٣٢٣