کما اشترى المُسلِمُ إِذْ تَنَصَّرا (١)
ومن قال : استحبّوا الصّلالة على الهدى، إنّما قال ذلک ؛ لقوله تعالى : (وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَىٰ عَلَى الْهُدَىٰ) (٢) فحمل هذه الآیة علیه .
ومَنْ حملها على أنهم اختاروا الضّلالة على الهدى . فإن ذلک مستعمل فی اللغة ، یقولون : اشتریت کذا على کذا . واشتریته یعنون اخترته (٣).
قال أعشى بنی ثعلبة :
____________________
(١) الشاهد لأبی النجم العجلی فی معانی القرآن وإعرابه للزجاج ١: ٩٢ ، والوسیط فی تفسیر القرآن المجید ١ : ١٧١ ، وتفسیر البحر المحیط ١ : ١٧٧ ، والدر المصون ٢٠٦:١ .
وانظر : الدیوان طبعة الاغا : ١٢١ ت ٢٧ ، وهکذا طبعة الجبیلی : ٩٦ ت ٣٤ . وفیهما الشطر الأوّل فقط على أنّ الشطر الثالث لم یرد فی نسخة : «خ ، ؤ ، هـ» .
الجمة : کثرة الشَّعر وکثافته وسواده . الأزعر : القصیر الشعر قلیله . الثنایا : مقدم الأسنان أو الثغر . الدردر : ذو الأسنان الغیر المتکاملة قد سقط أغلبها . الجَیْدَر : القصیر من کلّ شیء ، وهنا القصیر العمر .
المعنى : یرید أنه بلغ عتیاً من العمر ، قد استبدل الشباب وقوته بالشیخوخة وضعفها . وأنه استبدل زوجته الشابة بعجوز لا روح فیها . وهذا کما یستبدل المسلم دینه ـ الإسلام ـ بالنصرانیة .
الشاهد فیه : استعماله الشراء فی محلّ لا معاوضة فیه ولا مبادلة ، وإنما هو اختیار .
(٢) سورة حم السجدة (فصلت) ٤١ : ١٧.
(٣) تهذیب اللغة ١١ : ١٠٢ و ١٣ : ٥٢ ، المحیط فی اللغة ٧: ٣٧٣ و ٨: ٣٦٧ ، المحکم والمحیط الاعظم ٨ : ١١٧ ، ٦٠٥ ، الصحاح ٦ : ٢٣٧٦، «شرو،سرو» فیها ، والأضداد للأنباری : ٧٢ ت ٣٦ .