(إِلَّا أَنْفُسَهُمْ) :

نُصبَ على الاستثناء .

قوله تعالى :

(فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ) ـ آیة (١٠) .

أمالَ «الزای» ابن عامر ـ إلا الحلوانی ـ وحمزة .

وقرأ أهل الکوفة بفتح الیاء فی یَکْذِبُونَ ) مخففاً (١).

یقال : زادَ یَزیدُ زیادَةً وزَیْداً (٢) قال الشاعر :

____________________

اللغة ١ : ٢٨١ ، الصحاح ٢ : ٦٩٨ ، المحکم ١: ٣٦٣ مفردات الراغب : ٤٥٥ ، لسان العرب ٤ : ٤٠٩ ، ، فی الجمیع « شَعَرَ » .

(١) للقراءتین انظر : السبعة فی القراءات : ١٤١ ١٤٣ ، إعراب القراءات السبع ١ : ٦٥ ، الحجّة للقرّاء السبعة ١ : ٣٢٠ و ٣٣٠ ، حجّة القراءات : ٨٨ ، التذکرة فی القراءات ٢ : ٣١٠ ت ٣ ، الکشف عن وجوه القراءات السبع ١ : ٢٢٧ ، التلخیص فی القراءات الثمان : ٢٠٧ ، معانی القرآن للأخفش ١ : ١٩٣ ـ١٩٤.

(٢) انظر مادة (زید) فی : جمهرة اللغة ٢ : ٦٤٣ ، تهذیب اللغة ١٣ : ٢٣٥ ، الصحاح ٢ : ٤٨١ ، مفردات ألفاظ القرآن الکریم : ٣٨٥ ، لسان العرب ٣ : ١٩٨ ، بصائر ذوی التمییز ٣: ١٥ ت ٩.

(٣) من مقطوعة بسبعة أبیات نسبها أبو زید الأنصاریى فی النوادر : ٣٥٧ ـ إلى حسّان السعدی . ولکن فی الأغانی ١٠ :٢٠٠ ، ومعجم البلدان ٢ : ٥٠٦ نسبت لحنظلة بن أبی غفر بن النعمان بانی. دیر حنظلة الشهیر شرقی الفرات ، وقبله .