وقال قوم: هذه نار مخصوصة للکافرین لا یدخلها غیرهم . والفساق لهم نار أخرى .

وقد استدل بهذه الآیة على بطلان قول من حرّم النظر والحجاج العقلی . بأن قیل : کما احتج الله تعالى بما ذکره على الکفار فی هذه الآیة وألزمهم به تصدیق النبی صلى‌الله‌عليه‌وآله والمعرفة بأن القرآن کلامه ؛ لأنه قال : إن کان هذا القرآن کلام محمد فاتوا بسورة مِنْ مثله . ودلّهم بعقولهم أنه لو کان کلام محمد لتهیّأ لهم مثل ذلک ؛ لأنّهم الذین یؤخذ عنهم  اللغة . وإذا لم یتهیأ لهم ذلک علموا بعقولهم أنه من کلام الله.

وهذا هو معنى الاحتجاج بالعقول، فیجب أن یکون ذلک صحیحاً من کلّ أحد .