وقال آخر :

وقال عوف بن الخرع (٣) :

فأما تکرار معنى واحد بلفظین مختلفین ؛ کقوله : (الرَّحْمَٰنِ

____________________

(١) الرجزُ لم ینسب لقائل لدى کل من استشهد به ، انظر : معانی القرآن للفراء ١ : ١٧٧ ، تأویل مُشکل القرآن : ٢٣٦ ، أمالی المرتضى ١: ١٢١، والصناعتین : ٢١٢ . ولم نعثر على قائله مع کثرة التتبع .

المعنى : واضح ، والشاهد فیه أوضح : وهو تکرار «کم» .

(٢) سادس بیت من قصیدةٍ لعَبید بن الأبرص ، مخاطباً امرئ القیس ومفتخراً علیه بقوة قبیلته على کندة حینما انهزموا فی الحرب أمامهم ومُهدِداً له . ومطلعها :

انظر ، الدیوان : ١٤١ . والهامش الآتی برقم : ٣ .

المعنى : واضح ، والشاهد فیه : تکرار «أین ، أینا » .

(٣) عوف بن عطیة بن عمرو بن الخرع التیمی ، شاعر مجید ، فارس مشهور ، جاهلی ، الثامنة فیهم، أکثر شعره فی الفخر والوصف خصوصاً للناقة والخمرة .

انظر: طبقات فحول الشعراء ١ : ١٥٩ ت ٢٠١ ، معجم الشعراء الجاهلیین : ٢٨٠.

(٤) بیت من قصیدة یفتخر فیها ویعدد بعض مواقف قومه .

المعنى : یهدد الشاعر بنی فَزارَةً ویتوعدهم بالویل والثبور .

الشاهد : تکرار « فأولى فزارة » .

استشهد بالبیت جمع ، وذکر قصیدته آخرون ، انظر: الکتاب ٢ : ٢٤٢ ، تأویل مشکل القرآن : ٢٣٦ ، المدخل لعلم التفسیر : ٣٠٠ ت ٣١٠ شرح أبیات سیبویه  للنحاس : ١٨٦ ت ٤٧٧ . المفضلیات : ٤١٢ ق ١٢٤ ، شرح التبریزی لدیوان الحماسة ٣ : ١٦٥٤ ق ١٢٤ ، منتهى الطلب ١ : ٤٠٠ ق ٤٩ .