والصیب : المطر . وکلُّ نازل من علوّ إلى سفل یقال فیه : صابَ یَصُوبُ (١) . قال الشاعر :

وقال عبید بن الأبرص (٣) :

____________________

(١) «صَیبَ» تجدها فی : العین ٧ : ١٦٦ ، جمهرة اللغة ١ : ٣٥١ ، تهذیب اللغة ١٢ : ٢٥٢ ، المحیط فی اللغة ٨ : ٢٠١ ، الصحاح ١ : ١٦٤ ، مفردات ألفاظ القرآن الکریم : ٤٩٥ ، عمدة الحفاظ ٢ : ٣٥٨ ، وانظر معانی القرآن وإعرابه للزجاج ١: معجم مقاییس اللغة ٣ : ٣١٨ ، تفسیر غریب القرآن لابن قتیبة : ٤٢ ت ١٩ ، تفسیر المشکل للقیسی : : ٨٧ ت ١٩ ، سیرة ابن هشام ٢ : ١٨٠ .

(٢) من قصیدة بائیة للشاعر علقمة بن عبدة الفحل مادحاً الحارث الغسانی ، وطالباً إطلاق سراحه من أسریه .

المعنى : صابت : مطرت ، أو أرسلت ، وهـو مـحـل الشاهد دبیب : المشی الضعیف الحذر .

فهو یشبه القوم بطیور أصابتها الصواعق فقتلت قتلت والباقی لا تقدر على الطیران ؛ لشدّة الخوف والفزع . کنایة عن شدّة ما نزل بهم من القتل والتشرید . انظر : الدیوان بشرح الأعلم : ٣٠ . قصیدة رقم ١ ب ٣٤ .

(٣) عبید بن الأبرص بن حنتم بن . بن خزیمة مضَرِیّ جاهلیّ ، فارس ، سید قومه اشترک فی أغلب حروبهم عد من دهات قومه لا بل العرب ، یرجع إلیه فی الفصل بین المتنازعین ، من الطبقة الرابعة بل الأولى من الجاهلیین ، وقد عُدَّ فی المعمرین. الشعر والشعراء ١ : ٢٦٧ ت ٢٢ ، الأغانی ٢٢ : ٨١ ، طبقات فحول الشعراء ١ : ١٣٧ ق ١٦٣ ، ١٦٤ وانظر فهرسته.

(٤) البیت ساقط من طبعات الدیوان ، مثبت فی منتهى الطلب من أشعار العرب ٢ : ١٩٢ ت٨١ .

عفاها : محاها، أزالها . صیب : مطر قوی لرعده صوت قوی . النواحی : النواحی: