قوله تعالى :
(وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ) آیة (١٤).
قُرئ فی الشواذ (وَإِذَا لاقوا الَّذِینَ) قرأها الیمانی (١) (٢).
وفی القرّاء منْ همّز (مُسْتَهْزِئُونَ) ، ومنهم من ترک الهمزة (٣) .
حکی عن ابن عباس أنه قال : هذه فی صفة المنافقین ، فکان الواحد منهم إذا لقی أصحاب النبی صلىاللهعليهوآله قال : أنا معکم . أی : على دینکم (وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ) یعنی أصحابهم (قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ) یعنی نسخر منهم (٤).
____________________
(١) محمد بن عبد الرحمن بن السَّمَیْفَع الیمانی ، أبو محمد من القراء المعدودة قراءتهم فی الشواذ حتى قیل أنّ اسنادها مظلم . توفی عام : ٢١٣هـ ، أیام المأمون .
انظر : طبقات القرّاء ١ : ١٩٥ ت ١٠١ غایة النهایة ٢ : ١٦١ ت ٣١٠٦ .
(٢) والقراءة لم ینفرد بها ، انظر : إعراب القرآن ١ : ١٩٠ ، إعراب القراءات الشواذ ١ : ١٢٢ ، التبیان ١ : ٣٠ ، مختصر فی شواذ القرآن : ، تفسیر البحر المحیط ١ :٦٨ ، تفسیر الکشاف ١ : ١٨٤ ، التفسیر الکبیر ٢ : ٦٨ وغیرها .
(٣) للقراءة الأولى ، انظر : إعراب القرآن للنحاس ١ : ١٩٠ ، مختصر فی شواذ القرآن : ١٠ ، إملاء ما من به الرحمن ١: ١٩ ، التبیان فی إعراب القرآن ١: ٣٠ ، إعراب القراءات الشواذ ١ : ١٢٢ .
وللقراءة الثانیة ، انظر : إعراب القرآن للنحاس ١ : ١٩١ ، مختصر فی شواذ القرآن : ١٠ ، السبعة فی القراءات: ١٤٤ ، إعراب القراءات السبع ١ : ٧٠ ، الحجّة للقرّاء السبعة ١ : ٣٥١ ، التذکرة فی القراءات ١ : ٢٠٦ ، إملاء ما من به الرحمن ١ : ٢٠ ، التبیان فی إعراب القرآن ١ : ٣٠ ، إعراب القراءات الشواذ ١ : ١٢٣ .
(٤) الأسماء والصفات: ٤٨٦، وقبله ابن أبی حاتم الرازی فی التفسیر ١: ٥٤ ت ١٣٣ ـ ١٣٧.
![التبيان في تفسير القرآن [ ج ١ ] التبيان في تفسير القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4645_Tebyan-Tafsir-Quran-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
