أی : وَفْقَکَ .

والآیة تدلّ على بطلان قول من یقول : لا یجوز الدعاء بأن یفعل الله ما یُعلم أنّه یفعله ؛ لأنّه عبث .

لأن النبی صلى‌الله‌عليه‌وآله کان عالماً بأن الله یهدیه الصراط المستقیم، وأنه قد فعل ذلک ، ومع ذلک کان یدعو به .

وقد تکون الهدایة بمعنى : : أن یفعل بهم اللطف الذی یدعوهم إلى فعل الطاعة .

والهدى یکون أیضاً : بمعنى الحکم لصاحبه بأنه مهتد على وجه المدح .

والهدى یکون : بأن یهدیه إلى طریق الجنّة ، کما قال الله تعالى :

____________________

دیوان شعر جمعه وشرحه جمع من العلماء کابن السکیت والسکری وغیرهما .

له ترجمة فی الأغانی ٢ : ١٥٧ ، فوات الوفیات ١ : ٢٧٦ ت ٩٦ ، الشعر والشعراء ١ : ٣٢٢ ت ٣٧ ، طبقات فحول الشعراء ١ : ٤٠ و ٩٧ و ١٠٤ وانظر : مدخل الحطیئة فی فهرسته.

(١) الدیوان : ٧٢ من مقطوعة قالها حین حبسه عمر بن الخطاب فی قضیة الزبرقان مطلعها :

هذا وقد اختلف فی ضبط روایته بما لا یضر مورد الشاهد.

الشاهد فیه : استعمال هدى بمعنى وَفَّقَ .

وانظر من کتب اللغة : تهذیب اللغة ٦ : ٣٧٨ ، الصحاح ٦: ٢٥٣٣ ، لسان العرب ١٥ : ٣٥٣ ، «هدى» فی الجمیع .