قراً عاصم (١) والکِسائِیُّ (٢) وخَلَفُ ویَعقوب : (مالک) بألف . الباقون (مَلِکِ) بغیر ألف ؛ ولم یُمِل أحد ألف (مالک) ؛ وَکَسَرَ جَمیعُهم الکاف (٣). ورُوی عن الأَعْمَش (٤) أنّه فَتَحَها على النداء (٥).
____________________
(١) عاصم بن بهدلة ـ أبو النجود ـ الکوفی الاسدیى ـ مولاهم ـ الحناط ، تابعی ، انتهت إلیه رئاسة الإقراء فی الکوفة کان فی النحو ضلیعاً . توفی عام : ١٢٧ هـ .
غایة النهایة ١ : ٣٤٦ ت ١٤٩٦ ، سیر أعلام النبلاء ٥ : ٢٥٦ ت ١١٩ .
(٢) علی بن حمزة بن عبد الله بن بهمن بن فیروز الأسدی ، اشتهر بلقبه الکسائی حتى غمض على اسمه ، لحقه من کساء أحرم به ، عالم نحوی متبحر فی اللغات والغریب ، أخذ عن الإمام الصادق عليهالسلام ، انتهت إلیه رئاسة الاقراء فی الکوفة بعد الزیات، له: قراءة تخیّرها، وله : معانی القرآن النوادر والحروف وغیرها . توفی عام : ١٨٩ هـ ، بأرنبویه من قرى الری.
انظر : غایة النهایة ١ : ٥٣٥ ت ٢٢١٢ سیر أعلام النبلاء ٩: ١٣١ ت ٤٤ طبقات القراء ١ : ١٤٩ ت ٦٥ .
(٣) سنن الترمذی ٥ : ١٨٥ ت ٢٩٢٧ و ٢٩٢٨ ، المعجم الکبیر ١٠ : ١١٧ ت ١٠٦٧ ، المستدرک للحاکم ٢ : ٢٣٢ ، السبعة فی القراءآت : ١٠٤ إعراب القراءات السبع وعللها ١ : ٤٧ ، الحجة للقرّاء السبعة ١ : ٨ ، حجة القراءات : ٧٧ ، التذکرة فی القراءات ١ : ٨٥ ، الکشف عن وجوه القراءات السبع ١ : ٢٥ ، التلخیص فی القراءات الثمان : ٢٠٠ ، غایة الاختصار فی قراءات العشر أئمة الأمصار ٢ : ٤٠٣. وانظر : الحجة فی القراءات السبع : ٦٢ ، مختصر فی شواذ القرآن : ٩ ، التبیان فی إعراب القرآن ١ : ٦ ، إعراب القراءات الشواذ ١: ٩١ ، تهذیب اللغة ١٠ : ٢٦٨ ، لسان العرب ١٠ : ٤٩١ « ملک » .
(٤) سلیمان بن مهران الأعمش ، أبو محمد الأسدی الکاهلتی ـ مولاهم ـ الکوفی ، أخذ القراءة عن إبراهیم النخعی وزر بن حبیش وغیرهم. وعنه روى القراءة جمع منهم : حمزة الزیات ومحمد بن عبدالرحمن وغیرهم . مات عام : ١٤٨ هـ .
غایة النهایة ١ : ٣١٥ ت ١٣٨٩ ، طبقات القرّاء ١ : ٨٣ ت ٣٩ ، سیر أعلام النبلاء ٦ : ٢٢٦ ت ١١٠ ، ومصادره .
(٥) إضافة لما تقدّم فی الهامش الاسبق انظر : إعراب القرآن للنحاس ١ : ١٢٢ ، معانی
![التبيان في تفسير القرآن [ ج ١ ] التبيان في تفسير القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4645_Tebyan-Tafsir-Quran-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
