زهیر (١) (٢)وغیرهم !!! .

ومن طرائف الأمور أنّ المخالف إذا ورد علیه شعر من ذکرناه ومن هو دونهم سکنت نفسه واطمأن قلبه ، وهو لا یرضى بقول محمد بن عبدالله ابن عبد المطلب !! . ومهما شک الناس فی نبوّته فلا مریة فی

____________________

وهنا المراد : أبو لیلى ، قیس بن عبدالله الجَعْدِ  هي وقیل : حیان بن قیس ، وقیل : حبّان ـ أحد فحول الشعراء المخضرمین ، أدرک الإسلام ووفد على النبی صلى‌الله‌عليه‌وآله وأسلم وحسن إسلامه ، وصحب أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب عليه‌السلام وحارب إلى جنبه فی صفین، ووفد على ابن الزبیر إبان حکمه ، اختلف فی عمره فقیل ١٢٠ :سنة ، وقیل : ٢٣٠ سنة ، وقد عد فی المعمرین .

له ترجمة فی : أمالی المرتضى ١: ٢٦٣ ، أعیان الشیعة ٦ : ٢٥٩ مطولة ، معجم الشعراء: ١٩٥ ، الأغانی ٥ : ١ .

(١) فی الأصل زهیر بن کعب ، ومع کثرة التتبع لم نعثر على شاعر بهذا الاسم .

(٢) أبو عقبة ، کعب بن زهیر بن أبی سلمى المزنی ، من فحول الشعراء المخضرمین ، صاحب البردة وکفى ، فقد مدح النبی الأکرم معتذراً إلیه بعصماء مطلعها :

فأکرمه النبی الکریم بردته ومنها جاءت التسمیة ، أسلم وحسن إسلامه وصحب أهل البیت عليهم‌السلام و مدح أمیر المؤمنین عليه‌السلام بقصیدته التی یقول بها :

ومدح سید الشهداء الإمام الحسین عليه‌السلام بقوله :

توفی عام : ٢٤ هـ ، ، وقیل غیر ذلک.

له ترجمة فی معجم الشعراء للمرزبانی : ٢٣٠ ، الأغانی ١٧ : ٨٢ ، الشعر والشعراء ١ : ١٥٤ ت ٣ ، أعیان الشیعة ٩ : ٢٩ ، الطلیعة من شعراء الشیعة ٢ : ١٣٩ ت ٢٢٩ ، وانظر مقدمة الدیوان بقلم حنا نصر الحتی .