حفص (١) فی قوله : (فِيهِ مُهَانًا).(٢) ووافقه المُسَیَّبى (٣) قوله : (وَأَشْرِکْهُ فِی أَمْرِى) (٤) ، ووافقه قتیبة (٥) قوله : (فَمُلَاقِيهِ) (٦) و (سَأُصْلِیهِ) (٧) فمن کسر الهاء مع أن الأصل الضمة ـ فلأجل الیاء والکسرة اللتین قبلها .
والهاء تشبه الألف ؛ لکونها من حروف الحلق ، ولما فیها من الخفاء ، فکما نَحَوْا بالألف نحو الیاء بالإمالة لأجل الکسرة والیاء ، کذلک کسروا الهاء للکسرة والیاء ؛ لتتجانس الصورتان ، وذلک حسن .
____________________
(١) حفص بن سلیمان بن المغیرة ، أبو عمر الکوفی الأسدییـ مولاهم ـ تلمیذ عاصم وراویه ، وعلیه أتقن القراءة وبها اشتهر ، اختلف فی حدیثه . توفی عام : ١٨٠ هـ . ترجمته فی : طبقات القرّاء ١ : ١٤١ ت ٦١ ، غایة النهایة ١ : ٢٥٤ ت ١١٥٨ .
(٢) سورة الفرقان ٢٥ : ٦٩.
(٣) صُحف الاسم فی النسخ بین : المسی، المنسی . والصحیح المثبت ، إذ هو نسبة إلى جده المسیب بن أبی السائب .
ثم إن هذا مشترک بین محمد بن إسحاق محمد (الأب) وبین ولده إسحاق . بن وکلاهما ثقتان قیمان ضابطان ، أخذ الأبُ القراءة عن نافع ، والابن عنه فهما من رواة نافع .
لترجمتهما انظر : غایة النهایة ١ : ١٥٧ ت ٧٣٤ و ٢ : ٩٨ ت ٢٨٤٧ ، طبقات القرّاء للذهبی ١ : ١٦٣ و ٢٥٥ ت ٧١ و ١٥٠ .
(٤) سورة طه ٢٠ : ٣٢.
(٥) قتیبة بن مهران الأصبهانی الأزدانی ، المقرئ ، عُدّ فی الطبقة الخامسة ، أخذ القراءة عن الکسائی وابن الجماز وإسماعیل بن جعفر . وعنه أخذ جمع ، انتهت إلیه رئاسة الإقراء فی أصبهان . توفی : لبضع ومائتین هـ .
انظر : طبقات القرّاء للذهبی ١ : ١٩٦ ت ١٠٢ ، غایة النهایة ٢ : ٢٦ ت ٢٦١٢.
(٦) سورة الانشقاق ٨٤ : ٦.
(٧) سورة المدثر ٧٤ : ٢٦.