الرفع ولا یُقرأ به (١).
وقرأ صِراطَ مَنْ أنعمت علیهم : عمر بن الخطاب (٢) ، وعبد الله بن الزبیر (٣) (٤) وروی ذلک عن أهل البیت عليهمالسلام (٥) ، والمشهور الأول .
____________________
(١) نسب ذلک لبعض العرب فی : البیان فی غریب إعراب القرآن ١ : ٣٩ ، والتبیان فی إعراب القرآن ١ : ٩ . وتفسیر البحر المحیط ١ : ٢٦ ، والمحرّر الوجیز ١ : ٨١ ، وأشار إلیها ابن مالک فی ألفیته وابن عقیل فی شرحه ١ : ١٤٤ ناسباً إیاها لهذیل ومستشهداً ببیت شعر على ذلک ، خالفه أبو زید فی نوادره : ٤٧ روایة موضع الشاهد.
(٢) عمر بن الخطاب بن نفیل العدوی ، وأمه حنتمة المخزومیة ، أشهر من أن یعرف بشیء ، أسلم بعد أربعین رجلاً وإحدى عشرة امرأة ، وتولى الحکم بعد أبی بکر وبتعیین منه عام : ١٣ هـ . توفی عام : ٢٣ هـ قتلاً ، ودفن جنب أبی بکـر فـی حـجرة النبی صلىاللهعليهوآله.
ترجمته فی أغلب کتب التراجم وانظر تاریخ الإسلام (عهد الخلفاء) : ٨٧ ، وتهذیب الکمال ٢١ : ٣١٦ ت ٤٢٢٥ ، ومصادرهما .
(٣) عبدالله بن الزبیر بن العوام القرشی الأسدی ، أبو بکر المدنی أُمه أسماء بنت أبی بکر ، ولد بعد الهجرة بسنتین ، وتوفّی النبی وعمره ثمان سنوات وأشهر . اشترک فی حرب الجمل مع أبیه وخالته عائشة ، وصل إلى الحکم بعد موت یزید بن معاویة عام ٦٥ ، وحکم ثمان سنین . قتله سفاک الأمویین الحجاج وصلبه فی مکة الله الآمن أیام حکومة عبد الملک بن مروان عام : ٧٣هـ .
له ترجمة فی : تهذیب الکمال ١٤ : ٥٠٨ ت ٣٢٦٩ ، سیر أعلام النبلاء ٣ : ٣٦٣ ت ٥٣ ، وانظر مصادرهما
(٤) أشار إلیها : القیسی فی الإبانة عن معانی القراءات : ٩٥ ، والسمعانی فی تفسیره ١ : ٣٩ ، والماوردی فی النکت والعیون ١ : ٨١ ، وابن عطیة فی المحرّر الوجیز ١ : ٨١ ، والقرطبی فی الجامع لأحکام القرآن ١ : ١٤٩ ، والسجستانی فی مصاحفه : ٦١ ، والسیوطی فی درّه المنثور ١ : ٨٢ .
(٥) أشار إلیها القمّی فی تفسیره ١: ٢٩ والثعلبی فی تفسیره الکشف والبیان ١: ١٢٢.