هذا مضافاً الى ان أخبار التخيير حتى اذا لم تدل على التخيير الأصولى يمكن ضمّها الى دليل حجية خبر الثقة اذا كان لفظيا له إطلاق فتثبت بمجموعهما التخيير الأصولى.

وتوضيح ذلك ان دليل حجية خبر الثقة انما كان لا يشمل المتعارضين لان شموله لهما معا غير ممكن وشموله لاحدهما بالخصوص ترجيح بلامرجح واما التمسك باطلاقه لاثبات حجية مشروطة بالالتزام في كل واحد من الطرفين فعيبه انه معارض لدلالة اطلاقه على الحجية المطلقة في الطرف الآخر ولكن أخبار التخيير قد اسقطت هذا الاطلاق لان التخيير سواء كان اصوليا او فقهيا لا يجتمع مع الحجية المطلقة لاحد الطرفين فنتمسك باطلاق دليل حجية خبر الثقة لاثبات حجيتين مشروطتين.

فان قلت: ان دليل حجية خبر الثقة مبتلى بالاجمال للتعارض الداخلى بين الحجية المشروطة لطرف والحجية المطلقة للطرف الاخر وادلة التخيير قرينة منفصلة لا ترفع الاجمال.

قلت: ان دليل حجية خبر الثقة له ظهور في قضية الشرطية وهى الحجية المشروطة في كل طرف على تقدير عدم الحجية المطلقة في الطرف الآخر والشرط قد ثبت باخبار التخيير.(١)

ولا يخفى عليك ما في الاخير من الاستدلال من الغرابة كما اعترف به نفسه حيث قال وهذا الّذي ذكروه امر معقول وان كان فيه شيء من الغرابة باعتبار ان الالتزام لم يكن واجبا في الأخبار غير المبتلاة بالمعارض فكيف بالأخبار المعارضة مع ان

__________________

(١) مباحث الاصول الجزء الخامس من القسم الثاني، ص ٧٣٩.