وثالثها : قوله : (وَيَذْهَبا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلى) ، وهذا أيضا له تأثير شديد في القلب ، فإن العدو إذا استولى على جميع المناصب والأشياء التي يرغب فيها فذلك يكون في نهاية (١) المشقة على القلب (٢). قال (٣) ابن عباس : يعني براءة قومكم وأشرافهم يقال : هؤلاء طريقة قومهم أي : أشرافهم(٤).
والمثلى تأنيث الأمثل (وهو الأفضل (٥). وسمي الأفضل بالأمثل) (٦) ، لأن الأمثل هو الأشبه بالحق وقيل (٧) : الأمثل : الأوضح الأظهر (٨) وحدث الشعبي (٩) عن عليّ قال : يصرفان وجوه الناس إليهما(١٠).
وقال قتادة : «طريقتكم المثلى» يومئذ بنو إسرائيل (١١) ، كانوا (١٢) أكثر القوم عددا (وأموالا) (١٣) ، فقال عدو الله يريد أن يذهبا بهم لأنفسهم (٩).
وقيل : بطريقتكم أي بسنتكم ودينكم (١٤) الذي أنتم عليه (٩). والمثلى : نعت الطريقة ، تقول العرب : فلان على الطريقة المثلى يعني على الهدى المستقيم (٩).
وقيل : الطريقة المثلى الجاه والمنصب والرياسة.
قوله : «بطريقتكم» الياء معدّية كالهمزة ، والمعنى بأهل طريقتكم. قال الزجاج : هذا من باب حذف المضاف (١٥). وإذا كانت الطريقة عبارة عن العادة فلا حذف.
قوله تعالى : (فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلى)(٦٤)
قوله : «فأجمعوا» قرأ أبو عمرو «فاجمعوا» بوصل الألف وفتح الميم. والباقون : بقطعها مفتوحة وكسر (١٦) الميم (١٧) ، وقد تقدم تحقيق ذلك في سورة يونس (١٨).
__________________
(١) في ب : وكان ذلك غاية.
(٢) آخر ما نقله هنا عن الفخر الرازي ٢٢ / ٨٠.
(٣) في ب : فقال.
(٤) البغوي ٥ / ٤٤٠.
(٥) انظر البغوي ٥ / ٤٤٠.
(٦) ما بين القوسين سقط من ب.
(٧) في الأصل : أو.
(٨) الفخر الرازي ٢٢ / ٨٠ ـ ٨١.
(٩) هو عامر بن شراحيل الحميري الشعبي ، أبو عمرو السكوني ، روى عن عمر ، وعليّ ، وابن مسعود ، وأبي هريرة وعائشة وغيرهم ، وروى عنه ابن سيرين والأعمش وغيرهما ، مات سنة ١٠٣ ه. خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٢ / ٢٢.
(١٠) انظر البغوي ٥ / ٤٤٠ ـ ٤٤١.
(١١) في ب : كانوا بنوا إسرائيل. وهو تحريف.
(١٢) في ب : وكانوا.
(١٣) ما بين القوسين سقط من ب ، وفيه : وهوالا. وهو تحريف.
(٩) هو عامر بن شراحيل الحميري الشعبي ، أبو عمرو السكوني ، روى عن عمر ، وعليّ ، وابن مسعود ، وأبي هريرة وعائشة وغيرهم ، وروى عنه ابن سيرين والأعمش وغيرهما ، مات سنة ١٠٣ ه. خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٢ / ٢٢.
(١٤) في ب : دينكم.
(٩) هو عامر بن شراحيل الحميري الشعبي ، أبو عمرو السكوني ، روى عن عمر ، وعليّ ، وابن مسعود ، وأبي هريرة وعائشة وغيرهم ، وروى عنه ابن سيرين والأعمش وغيرهما ، مات سنة ١٠٣ ه. خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٢ / ٢٢.
(٩) هو عامر بن شراحيل الحميري الشعبي ، أبو عمرو السكوني ، روى عن عمر ، وعليّ ، وابن مسعود ، وأبي هريرة وعائشة وغيرهم ، وروى عنه ابن سيرين والأعمش وغيرهما ، مات سنة ١٠٣ ه. خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٢ / ٢٢.
(١٥) انظر معاني القرآن وإعرابه ٣ / ٣٦٤ ـ ٣٦٥.
(١٦) في ب : والباقون بكسرها مقطوعة فاجمعوا كسر.
(١٧) السبعة (٤١٩ ـ ٤٢٠) الحجة لابن خالويه (٢٤٤) ، الكشف ٢ / ١٠٠ ، النشر ٢ / ٣٢١ ، الإتحاف (٣٠٤).
(١٨) عند قوله تعالى : «فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكاءَكُمْ» [يونس : ٧١]. وذكر ابن عادل هناك : أن قراءة أبي عمرو بوصل الألف من (جمع) الثلاثي ، وقراءة الباقين بقطع الهمزة من (أجمع). انظر اللباب ٤ / ٣٠٩.