«بجر «حاتم» (١) الأخير بدلا من الهاء في «جوده».
قال أبو حيان : وهو بعيد لكثرة الفصل بين البدل والمبدل منه بجملتين (٢).
الوجه (٣) الرابع : أن يكون مرفوعا ب «هدّا». قال الزمخشري : أي هدّها دعاء الولد للرحمن (٤). قال أبو حيان : وفيه بعد ، لأن الظاهر في «هدّا» أن يكون مصدرا توكيديا ، والمصدر التوكيدي لا يعمل (٥) ، ولو فرضناه غير توكيدي لم يعمل بقياس إلا إذا كان أمرا ، أو مستفهما عنه نحو ضربا زيدا ، وأضربا (٦) زيدا؟ على خلاف فيه (٧) ، وأما إن كان خبرا كما قدّره الزمخشري ، أي : هدّها دعاء الولد للرحمن (٨). فلا ينقاس (٩) ، بل ما جاء من ذلك هو نادر كقول امرىء القيس : (١٠)
٣٦٣٠ ـ وقوفا بها صحبي عليّ مطيّهم |
|
يقولون لا تهلك أسى وتجمّل (١١) |
أي : وقف صحبي (١٢).
الخامس : أنّه خبر مبتدأ محذوف ، تقديره : الموجب لذلك دعاؤهم. كذا قدره أبو البقاء (١٣). و«دعا» يجوز أن يكون بمعنى سمّى ، فيتعدى لاثنين ، ويجوز جر ثانيهما بالباء (١٤) ، قال الشاعر :
__________________
(١) ما بين القوسين سقط من ب.
(٢) وهو قوله تعالى : «وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ ، وَتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا» البحر المحيط ٦ / ٢١٩.
(٣) الوجه : سقط من ب.
(٤) الكشاف ٢ / ٤٢٥.
(٥) لأن من شروط عمل المصدر عمل الفعل أن يحل محله (أن والفعل ، أو ما والفعل) ، والمصدر المؤكد ليس كذلك ، شرح الكافية ٢ / ١٩٤ ـ ١٩٥ ، شرح التصريح ٢ / ٦٢.
(٦) في الأصل : أضربن. وهو تحريف.
(٧) أي أن المصدر النائب عن فعله اختلف فيه هل يعمل أم لا؟ فذهب ابن مالك إلى جواز إعماله ، ف (زيدا) في ضربا زيد منصوب بالمصدر عنده. وبالفعل المحذوف النائب عنه المصدر عند غير ابن مالك ، لأن المصدر هنا إنما يحل محله الفعل وحده دون (أن) و(ما) ، فتقدير المثال : اضرب زيدا.
شرح التصريح ٢ / ٦٢.
(٨) في ب : دعاء الرحمن للولد.
(٩) في ب : فلا قياس.
(١٠) تقدم.
(١١) البيت من بحر الطويل وهو من معلقة امرىء القيس ، وهو في ديوانه (٩) والبحر المحيط ٦ / ٢١٩.
المطيّ : الإبل ، والواحدة مطيّة ، وانتصب بقوله (وقوفا) وعمل مثل هذا المصدر نادر ، وهو الشاهد.
(١٢) البحر المحيط ٦ / ٢١٩.
(١٣) التبيان ٢ / ٨٨٣.
(١٤) (دعا) إذا كانت بمعنى سمّى ، فهي من الأفعال التي تتعدى إلى مفعولين أولهما بنفسهما ، والثاني بحرف الجر ، مثل دعوته بزيد ، ويجوز حذف حرف الجر ، ووصل الفعل إلى المفعول الثاني بنفسه ، فتقول : دعوته زيدا ، وهذه الأفعال هي : دعا ، أمر ، استغفر ، اختار ، كنى ـ بتخفيف النون ـ سمّى ، صدق ـ بتخفيف الدال ـ زوج ، كال ، وزن. شرح جمل الزجاجي ١ / ٣٠٥ ـ ٣٠٦ ، شذور الذهب ٣٦٩ ـ ٣٧٦.