البحث في التبيان في تفسير القرآن
٢٢٣/٣١ الصفحه ١٨١ :
شوق الـ
ـضُراب
فَحَامُوا وَوَلَّوا
جمیعا (٢) [٦٩]
وقال أبو
مسلم محمد بن بحر
الصفحه ٢١٦ : ، هامش
١.
(٢) وأما
الکرّامیة فهم
: أتباع محمد بن
کرام بن براء السیستانی
. من المجسمة الذین.
حملوا
الصفحه ٢٥٠ : : تفسیر محمد
بن إسحاق : ١٥ ، تفسیر
الصنعانی ١ : ٢٦٠ ت ١٨ ،
تفسیر ابن أبی
حاتم الرازی ١ : ٤٩ ت
الصفحه ٢٨٣ : علی بن
أبی طلحة : ٧٩ ـ ٨٠ ،
تفسیر محمد بن
إسحاق : ١٥ ت
١٧
، تفسیر
الصنعانی ١ : ٤٠ ـ ٤٩ ،
السیرة
الصفحه ١١٦ :
(٢) .
____________________
(١) ابن
السراج : أبو بکر
محمد بن سهل ـ السرىـ
النحوی البغدادی
، أخذ النحو والأدب
عن المبرد وقرنائه
الصفحه ٣٤٧ : .
الشاهد
: ما أشار إلیه الشیخ
المصنف قدسسره
.
انظر : الدیوان
بشرح محمد بن حبیب
٢: ١٠١٧ ق ٥٠ ، دیوان
الصفحه ٨٤ : الإنصاف
فی مسائل الخلاف
١: ٦ مسألة ١، الصاحبی
: ٩٩. المخصص ٧ : ٧٤٦.
(٤) ابن
کیسان ، محمد أحمد
بن بن
الصفحه ٦٩ : .
ومن ناسب
إیّاه للحجاج بن
یوسف التیمی .
ومن عاز
له لأبی محمد عبدالله
بن أیوب التیمی
وهو الصواب
الصفحه ١٥٧ : الحسین
بن محمد المصری
المعروف بابن
الصفحه ٣٢٤ :
مجاهد (٢) .
وروی
عن الصادق جعفر
بن محمد عليهماالسلام
أنه قال : «إنّما
ضرب الله المثل
بالبعوضة ؛ لأن
الصفحه ٥٨ :
والآخر
: إنّ الآیة
: القصّة والرسالة
. قال کعب بن زهیر
:
ألا أبلغا
هذا المُعَرِّضَ
الصفحه ٢٧٢ : . وقال مسکین
الدارمی (٧):
____________________
(١) تکررت
فی سور : التوبة
٩ ٩٣
، النحل
١٦
: ١٠٨
، محمد
الصفحه ١٥٢ : الذی
أخذ فیه غیر ناسق
له على ما قبله
(١) .
وقال بعضهم
: هی اسم للسورة
روی ذلک عن زید
بن أسلم
الصفحه ٣٢٩ : الذی.
ویکون التقدیر
: الذی هو بعوضةً
؛ ونصب بعوضةً
؛ لأنها من صلة
الذی فأعربها بإعرابه.
کما قال حسان بن
الصفحه ٤٩ :
القرآن العظیم
١ : ٥ .
(٢) سعید
بن جبیر بن هشام
الأسدی ، أبو محمد
الوالبـی ، الحافظ
، المقرئ ، المفسر
