البحث في التبيان في تفسير القرآن
١٦٢/٩١ الصفحه ٥٥ :
جمع من دون نسبه
، منهم : الدینوری
فی عیون الأخبار
٢ : ٢٢١ ، ابن عبدربه
فی العقد الفرید
٢ : ٤٦٨ ، ثعلب
الصفحه ٥٩ :
جبیر ، وروی مثل
ذلک عن ابن عباس
، قال : وسمّیت السبع
الطوال ؛ لطولها
على سائر القرآن
الصفحه ٧٥ :
(٤) . وإلا
ابن
____________________
(١) یَعْقُوب
بن إسحاق بن زید
، أبو محمّد الحَضْرَمی
قارئ البصرة وعالم
الصفحه ٨٧ : تَأْلُهى(٢)
[٢٤]
أی : منْ
تَعبُدی . وقرأ
ابنُ عَبّاس ( وَیَذَرَکَ
وإلاهَتَکَ ) (٣) ، یعنی :
عِبادَتکَ
الصفحه ٩٠ : ، وللضحاک فی تفسیر
ابن أبی حاتم الرازی
١ : ٢٨
ت ٢٠ ،
وانظر : التوحید
: ٢٠٣ مقطع من حدیث ٥
، الدر المنثور
الصفحه ٩١ : . یوصف
بأنّه : رُوَیجلُ
: أصیغر ، أخینس
. قتل بعد أن عمّر
طویلاً عام : ١٢ هـ
.
سیرة ابن
هشام موارده
الصفحه ٩٣ : ، وبدأ
بالرحمن ؛ لما
بینا أن فیه المبالغة.
وما رُوی
عن ابن عبّاس من
: إنّهما اسمان
رقیقان أحدهما
أرَقُ
الصفحه ٩٦ :
____________________
(١) استشهد
به جمع من دون نسبة
منهم : ابن جنّی
فی المحتسب ١: ١٨١ ،
الخصائص ٣ : ١٣٤ وسرّ
صناعة الإعراب
٢ : ٧٢١
الصفحه ١٠٠ : الإعراب
١ : ٩٠ ، شرح شافیة ابن
الحاجب للرضی الاسترآبادی
٣ : ٢٠٥ ت ١٦١ ، والمفصل للزمخشری
: ٣٦١ ، وشرحه
الصفحه ١٠١ : العلم،
على ما روى ابن
عباس قال : هم من
الملائکة ، الجن
والإنس ؛ لأنّه
یصح (١)
أن یکون کل صنف
منهم عالماً
الصفحه ١١١ : من التابعین
کسعید بن جبیر
، ، وقتادة (٣).
وروی عن
ابن عباس ، ومجاهد
، وأبی جعفر : إنّه
الحساب
الصفحه ١٢٤ : ١.
(٣) إذ لم
نجده بالاسم المعنون
وعلى کثرة ما لدینا
من مصادر فلعله
المردّد بین : علی
ابن الحسین بن
سلم
الصفحه ١٢٥ :
اللغة ١٢ : ٣٢٩ و ١٣ : ١٧٩ ، مادة
سَرَط وصَرَطَ
» ، وابن منظور فی
لسان العرب ٧ : ٣٠٧ و
٣١٣ و ٣٤٠
الصفحه ١٢٩ : بالحکام
الأمویین بعد مقتل
ابن الزبیر . توفی
فی الیمامة ـ وکان
قد نشأ فیها ـ عام
: ١١٤ هـ أو ما یقاربها
الصفحه ١٣٢ :
القمی ١ : ٢٨ ،
معانی الأخبار
: ٣٢ بــاب معنى الصراط
ح ٧
وغیره ،
مناقب ابن شهر
آشوب ٣ : ٨٨ وما
بعدها
