عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن الحلبيّ ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له : الرجل يشتري الأُختين فيطأ إحداهما ثمّ يطأ الأُخرى بجهالة ، قال : إذا وطىء الأخيرة بجهالة لم تحرم عليه الأُولى وإن وطىء الأخيرة وهو يعلم أنها عليه حرام حرمتا عليه جميعاً .

ورواه الكلينيّ عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب (١) .

ورواه الصدوق بإسناده عن عليّ بن رئاب ، مثله (٢) .

أقول : ويأتي وجهه (٣) .

[ ٢٦١٥٢ ] ٦ ـ وعنه ، عن حميد ، عن الحسن بن سماعة ، عن محمّد بن زياد ، عن عبد الغفّار الطائي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في رجل كانت عنده أُختان فوطىء إحداهما ثمّ أراد أن يطأ الأُخرى ، قال : يخرجها عن ملكه قلت : إلى من ؟ قال : إلى بعض أهله ، قلت : فإن جهل ذلك حتّى وطئها ؟ قال : حرمتا عليه كلتاهما .

قال الشيخ : يعني ما دامتا في ملكه وأمّا إذا زال ملك إحداهما فقد حلّت له الأُخرى .

[ ٢٦١٥٣ ] ٧ ـ وعنه ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن ، عن عليّ بن الحسن بن رباط ، عن المعلّى أبي عثمان ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل كانت له أختان مملوكتان فوطىء إحداهما ثمّ وطىء الأُخرى ، أيرجع إلى الأُولى فيطأها ؟ قال : إذا وطىء الثانية فقد حرمت عليه

____________________

(١) الكافي ٥ : ٤٣٣ / ١٤ .

(٢) الفقيه ٣ : ٢٨٤ / ١٣٥٣ .

(٣) يأتي في ذيل الحديث الآتي .

٦ ـ التهذيب ٧ : ٢٩١ / ١٢٢٠ .

٧ ـ التهذيب ٧ : ٢٩١ / ١٢٢١ .