[٢٥٤٣٩] ٤ ـ وعن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، وعن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه جميعاً ، عن جعفر بن محمّد الأشعري ، عن عبدالله بن ميمون القدّاح ، عن أبي عبدالله ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : كان بالمدينة رجلان فقالا لرجل ورسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يسمع : إذا افتتحتم الطائف إن شاء الله فعليك بابنة غيلان الثقفيّة فانّها شموع (١) نجلاء (٢) ، مبتلة (٣) هيفاء (٤) شنباء (٥) ، إذا جلست تثنّت ، وإذا تكلّمت غنّت ، تقبل بأربع ، وتدبر بثمان ، بين رجليها مثل القدح ، فقال النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : لا أراكما إلّا من أُولي الاربة من الرجال ، فأمر بهما رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فغربا الى مكان يقال له : العرايا ، وكانا يتسوقان في كلّ جمعة .

١١٢ ـ باب جواز النظر الى شعور نساء أهل الذمة وأيديهن

[٢٥٤٤٠] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا حرمة لنساء أهل الذمّة أن ينظر إلى شعورهنّ وأيديهنّ .

[٢٥٤٤١] ٢ ـ عبدالله بن جعفر في (قرب الإِسناد) : عن السندي بن محمّد ، عن أبي البختري ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ بن أبي طالب

________________

٤ ـ الكافي ٥ : ٥٢٣ / ٣ .

(١) الشموع من النساء : اللعوب الضحوك « الصحاح ٣ / ١٢٣٩ » .

(٢) النجلاء : واسعة العين « الصحاح ٥ / ١٨٢٦ » .

(٣) امرأة مُبَتَّلَة : تامة الخَلق « الصحاح ٤ / ١٦٣٠ » .

(٤) الهيفاء : الضامرة البطن « الصحاح ٤ / ١٤٤٤ » .

(٥) الشنب : عذوبة الفم والأسنان « الصحاح ١ / ١٥٨ ».

الباب ١١٢ فيه حديثان

١ ـ الكافي ٥ : ٥٢٤ / ١ .

٢ ـ قرب الإِسناد : ٦٢ .