أحمد بن عبد الرحمن ، عن إسماعيل بن عبد الخالق ، عمّن حدّثه قال : شكوت إلى أبي عبدالله ( عليه السلام ) قلّة ولدي ، وأنّه لا ولد لي ، فقال لي : إذا أتيت العراق فتزوّج امرأة ، ولا عليك أن تكون سوءاء ، قلت : جعلت فداك ، وما السوءاء ؟ قال : امرأة فيها قبح فإنّهنّ أكثر أولاداً .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (١) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٢) .

١٧ ـ باب استحباب اختيار البكر للتزويج

[٢٥٠٢١ و ٢٥٠٢٢] ١ و ٢ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد وأحمد بن محمّد جميعاً عن ابن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن عبد الأعلى بن أعين مولى آل سام ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : تزوّجوا الأبكار فإنّهنّ أطيب شيء أفواهاً .

قال : وفي حديث آخر : وأنشفه (١) أرحاماً ، وأدرّ شيء أخلافاً (٢) ، وأفتخ شيء أرحاماً ، أما علمتم أنّي أُباهي بكم الأُمم يوم القيامة حتّى بالسقط يظلّ محبنطئاً على باب الجنة ، فيقول الله عزّ وجلّ : أدخل (٣) ، فيقول : لا أدخل حتّى يدخل أبواي قبلي ، فيقول الله تبارك وتعالى لملك من الملائكة : ائتني بأبويه ، فيأمر بهما إلى الجنّة ، فيقول : هذا بفضل رحمتي لك .

________________

(١) تقدم في الأحاديث ٢ و ٣ و ٦ من الباب ١ وفي البابين ٦ و ١٥ من هذه الأبواب .

(٢) يأتي في الباب ١٧ من هذه الأبواب .

الباب ١٧ فيه حديثان

١ و ٢ ـ الكافي ٥ : ٣٣٤ / ١ .

(١) نشف الحوض الماء : شربه ، وتنشفه كذلك ، وأرضٌ نشفة : تنشف الماء ، والنشافة : الرغوة التي تعلو اللبن إذا حُلِبْ « الصحاح ٤ / ١٤٣٢ ، هامش المخطوط » .

(٢) في نسخة : أحلاماً « هامش المخطوط » .

(٣) في المصدر زيادة : الجنّة .