[٢٥٣٩٠] ٥ ـ وعن أبي بصير قال : سألته عن قصّة النواصي تريد المرأة الزينة لزوجها ، وعن الحفّ والقرامل والصوف وما أشبه ذلك ؟ قال : لا بأس بذلك كلّه.
[٢٥٣٩١] ٦ ـ علي بن جعفر في كتابه عن أخيه موسى ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن المرأة ، أتحفّ الشعر عن وجهها ؟ قال : لا بأس .
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في التجارة (١) .
١٠٢ ـ باب تحريم منع المرضعة زوجها من الوطء خوفاً من الحمل وكراهة ترك الرجل وطأها لذلك
[٢٥٣٩٢] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي الصباح الكناني قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن قول الله عزّوجلّ : (لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ)(١) قال : كانت المراضع تدفع احداهنّ الرجل إذا أراد الجماع. فتقول : لا أدعك انّي أخاف أن أحبل فاقتل ولدي ، هذا الذي ( في بطنى ) (٢) وكان الرجل تدعوه امرأته فيقول : إنّي أخاف أن أُجامعك فأقتل ولدي (٣) ، فنهى الله عن ذلك أن يضارّ الرجل المرأة ، والمرأة الرجل .
________________
٥ ـ مكارم الأخلاق : ٨٥ .
٦ ـ مسائل علي بن جعفر : ١٢٩ / ١١١ ، وأورده في الحديث ٨ من الباب ١٩ من أبواب ممّا يكتسب به .
(١) تقدم في الباب ١٩ من أبواب ممّا يكتسب به وفي الحديث ٢ من الباب ٧٩ وفي الباب ٨٠ من هذه الأبواب .
الباب ١٠٢ فيه حديثان
١ ـ التهذيب ٧ : ٤١٨ / ١٦٧٣ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ٧٢ من أبواب أحكام الأولاد .
(١) البقرة ٢ : ٢٣٣ .
(٢) في المصدر : أرضعه .
(٣) في المصدر زيادة : فيدعها ولا يجامعها .