يسبقها إلى الفضل .

ورواه الطوسي في ( الأمالي ) ، عن أبيه ، عن الحفار ، عن إسماعيل الدعبلي ، عن عليّ بن عليّ أخي دعبل ، عن الرضا ( عليه السلام ) ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، مثله (٣) .

[٢٥٣٢٠] ٣ ـ وعنهم ، عن أحمد ، عن الجاموراني ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن عمرو بن جبير العزرمي ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : جاءت امرأة إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فسألته عن حقّ الزوج على المرأة ، فخبّرها ثمّ قالت : فما حقّها عليه ؟ قال : يكسوها من العري ويطعمها من الجوع وإذا أذنبت غفر لها ، قالت : فليس لها عليه شيء غير هذا ؟ قال : لا ، قالت : لا والله لا تزوّجت أبداً ، ثمّ ولّت فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ارجعي ، فرجعت فقال : ان الله عزّ وجلّ يقول : ( وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ ) (١) .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٢) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٣) .

٨٥ ـ باب كراهة ترك المرأة الحليّ والخضاب وان كانت مسنة ، وان كان زوجها أعمى

[٢٥٣٢١] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه

________________

(٣) أمالي الطوسي ١ : ٣٨٠ .

٣ ـ الكافي ٥ : ٥١١ / ٢ .

(١) النور ٢٤ : ٦٠ .

(٢) تقدم الحديث ١ من الباب ٢٣ من هذه الأبواب .

(٣) يأتي في الباب ٣ من أبواب المتعة .

الباب ٨٥ فيه حديثان

١ ـ الكافي ٥ : ٥٠٩ / ٢ .