[٢٥٧١٥] ٢ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث طويل ـ انّ امرأة دعت نسوة فأمسكن صبيّة يتيمة بعدما رمتها بالزنا وأخذت عذرتها بأصبعها فقضى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أن تضرب المرأة حدّ القاذف وألزمهنّ جميعاً العقر وجعل عقرها أربعمائة درهم .

[٢٥٧١٦] ٣ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن طلحة بن زيد ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، إنّ عليّاً ( عليه السلام ) قال : إذا اغتصبت (١) أمة فاقتضّت (٢) فعليه عشر قيمتها ، فاذا كانت حرّة فعليه الصداق .

ورواه الصدوق بإسناده عن طلحة بن زيد (٣) .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٤) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٥) .

٤ ـ باب تحريم الانزال في فرج المرأة المحرمة ، ووجوب العزل في الزنا

[٢٥٧١٧] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن

________________

٢ ـ الكافي ٧ : ٤٢٥ / ٩ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ١٩ من أبواب كيفية الحكم .

٣ ـ التهذيب ٧ : ٤٩١ / ١٩٧١ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ٨٢ من أبواب نكاح العبيد ومثله بسند آخر في الحديث ٢ من الباب ٤٥ من أبواب المهور وفي الحديث ٥ من الباب ٣٩ من أبواب حدّ الزنا .

(١) في المصدر : اغتصب الرجل .

(٢) في المصدر : فاقتضّها .

(٣) الفقيه ٣ : ٢٦٦ / ١٢٦٥ .

(٤) تقدم في البابين ١ و ٢ من هذه الأبواب .

(٥) ويأتي في الحديث ١ من الباب ٤٥ من أبواب المهور وفي الباب ٤ من أبواب حدّ السحق وفي الباب ٥٢ من أبواب ما يحرم بالمصاهرة ، وفي الباب ٤٥ من الديات

الباب ٤ فيه حديثان

١ ـ الكافي ٥ : ٥٤١ / ١ .