أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٢) ويأتي ما يدلّ عليه (٣) .

٦ ـ باب عدم تحريم أخت الأخ إذا لم تكن أختاً من الأب ولا الأم ، وكذا بنت أخي الأخ اذا لم يكن أخاً

[٢٥٨٤٦] ١ ـ محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن صفوان بن يحيى ، عن أبي جرير القمّي قال : سألت أبا الحسن (١) ( عليه السلام ) : ازوّج أخي من أُمّي أختي من أبي ؟ فقال أبو الحسن ( عليه السلام ) : زوّج إيّاها إيّاه ، أو زوّج إيّاه إيّاها .

ورواه ابن ادريس في آخر ( السرائر ) نقلاً من كتاب المشيخة للحسن بن محبوب ، عن صفوان بن يحيى ، مثله(٢) .

[٢٥٨٤٧] ٢ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن غير واحد ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في رجل تزوّج أُخت أخيه من الرضاعة قال : ما أحبّ أن أتزوّج أُخت أخي من الرضاعة .

أقول : هذا ظاهر في الكراهة وفي الاختصاص بالرضاع مع احتماله للتقية ولكون أخت الأخ اختا وغير ذلك .

________________

(٢) تقدم في الحديث ٢ من الباب ١١٥ من أبواب مقدمات النكاح وفي الحديث ١ من الباب ١ من هذه الأبواب .

(٣) يأتي في الباب ١ وفي الحديث ٧ من الباب ٢٣ من أبواب ما يحرم بالمصاهرة وفي الباب ١ من أبواب ما يحرّم بالرضاع .

الباب ٦ فيه ٤ أحاديث

١ ـ الفقيه ٣ : ٢٦٩ / ١٢٧٥ .

(١) في السرائر زيادة : موسى « هامش المخطوط ».

(٢) مستطرفات السرائر : ٨٤ / ٢٨ .

٢ ـ الكافي ٥ : ٤٤٤ / ٢ .