[٢٥٢٠٢] ٤ ـ وفي (الخصال) : بإسناده عن عليّ ( عليه السلام ) ـ في حديث الأربعمائة ـ قال : إذا أتى أحدكم زوجته فليقلّ الكلام فإنّ الكلام عند ذلك يورث الخرس ، لا ينظرنّ أحدكم إلى باطن فرج امرأته فلعلّه يرى ما يكره ويورث العمى .
أقول : وتقدّم في الخلا ما يدلّ على ذلك ، وعلى استحباب التسمية والدعاء عند الجماع (١) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٢) .
٦١ ـ باب كراهة جماع المختضب وجماع المرأة المختضبة حتى يبلغ الخضاب
[٢٥٢٠٣] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محسن بن أحمد ، عن أبان ، عن مسمع بن عبد الملك قال : سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول : لا يجامع المختضب ، قلت : جعلت فداك ، لم لا يجامع المختضب ؟ قال : لأنّه محتضر (١) .
[٢٥٢٠٤] ٢ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن عليّ بن إبراهيم (١) ، عن
________________
٤ ـ الخصال : ٦٣٧ .
(١) تقدم في الباب ٧ من أبواب أحكام الخلوة وتقدم في الحديث ٦ ، ٧ من الباب ٥٩ من هذه الأبواب .
(٢) يأتي في الباب ٦٨ من هذه الأبواب .
الباب ٦١ فيه ٣ أحاديث
١ ـ الكافي ٥ : ٤٩٨ / ٨ .
(١) اللبن محتضر ، ومحضور : كثير الآفة أو ان الجن تحضره وقوله : وأعوذ بك ربي أن يحضرون أي تصيبني الشياطين ـ هامش المخطوط ـ الصحاح ٢ : ٦٣٤ .
٢ ـ التهذيب ٧ : ٤١٣ / ١٦٥٤ .
(١) في المصدر زيادة : عن أبيه .