ليلة الجمعة بعد العشاء الآخرة فإنّه يرجى أن يكون الولد من الأبدال ، (٣) إن شاء الله .
ورواه في ( الأمالي ) (٤) أيضاً وكذا في ( العلل ) (٥) .
أقول : وتقدّم ما يدلّ على استحباب الجماع يوم الجمعة في أحاديث الجمعة (٦) ، وعلى استحباب الجماع في أيّام التشريق في الحجّ (٧) والصوم (٨) .
١٥٢ ـ باب كراهة الغشيان على الامتلاء ونكاح العجائز
[٢٥٥٦٣] ١ ـ محمّد بن عليّ بن الحسين قال : قال الصادق ( عليه السلام ) : ثلاثة يهدمن البدن وربما قتلن : دخول الحمام على البطنة ، والغشيان على الامتلاء ، ونكاح العجائز .
[٢٥٥٦٤] ٢ ـ أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) قال : روي عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : ثلاثة يهزلن البدن وربما قتلن ـ إلى أن قال : ـ ونكاح العجائز .
[٢٥٥٦٥] ٣ ـ قال : وزاد فيه أبو إسحاق النهاوندي : وغشيان النساء على الامتلاء .
________________
(٣) الأبدال : قوم من الصالحين لا تخلو الدنيا منهم ، إذا مات واحد أبدل الله مكانه آخر . ( مجمع البحرين ٥ : ٣١٩ ).
(٤) أمالي الصدوق : ٤٥٦ / ١ .
(٥) علل الشرائع : ٥١٦ / ٥ .
(٦) تقدم في الباب ٥٦ من أبواب صلاة الجمعة ، وفي الحديث ١ من الباب ٦ من أبواب آداب السفر.
(٧) تقدم في الحديث ٨ و ٩ من الباب ٥١ من أبواب الذبح .
(٨) تقدم في الحديث ٧ من الباب ٢ من أبواب الصوم المحرم .
الباب ١٥٢ فيه ٤ أحاديث
١ ـ الفقيه ٣ : ٣٦١ / ١٧١٧ ، ١ : ٧٢ / ٣٠٠ ، ٣٠١ .
٢ و ٣ ـ المحاسن : ٤٦٣ / ٤٢٥ .
![وسائل الشيعة [ ج ٢٠ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F337_wasael-20%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

