أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (١) .

٤٦ ـ باب عدم جواز تزويج الأمة على الحرة إلّا باذنها وجواز العكس بغير اذن

[٢٦٢٢١] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبيّ ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : تزوّج الحرّة على الأمة ولا تزوّج الأمة على الحرّة ، ومن تزوّج أمة على حرّة فنكاحه باطل .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب (١) .

أقول : البطلان مخصوص بما إذا أنكرت ذلك بعد العلم لما يأتي (٢) .

[٢٦٢٢٢] ٢ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن نكاح الأمة ؟ فقال : تتزوّج الحرّة على الأمة ولا تتزوّج الأمة على الحرّة ونكاح الأمة على الحرّة باطل ، وإن اجتمعت عندك حرّة وأمة فللحرّة يومان وللأمة يوم ولا يصلح نكاح الأمة إلّا بإذن مواليها .

[٢٦٢٢٣] ٣ ـ وعن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن

________________

(١) يأتي في الأبواب ٤٦ و ٤٧ و ٤٨ من هذه الأبواب وفي الباب ٤٦ من أبواب المتعة وفي الباب ٨٥ من أبواب نكاح العبيد .

تقدم ما يدل عليه في الحديث ١ من الباب ١ من هذه الأبواب .

الباب ٤٦ فيه ٧ أحاديث

١ ـ الكافي ٥ : ٣٥٩ / ٢ .

(١) التهذيب ٧ : ٣٤٤ / ١٤٠٨ .

(٢) يأتي في أحاديث الباب ٤٧ من هذه الأبواب .

٢ ـ الكافي ٥ : ٣٥٩ / ٣ .

٣ ـ الكافي ٥ : ٣٦٠ / ٩ ، وأورد صدره في الحديث ٣ من الباب ٤٥ من هذه الأبواب .