اليهنّ ويكنّ موضع شهواتهم وأمهات أولادهم .
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في مقدّمات النكاح (١) ، ويأتي ما يدلّ عليه في الحدود (٢) .
٢٧ ـ باب تحريم القيادة
[٢٥٨٠٢] ١ ـ محمّد بن عليّ بن الحسين في (معاني الأخبار) : عن الحسين بن إبراهيم المكتب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن زياد الكرخي قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : لعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الواصلة والمستوصلة ، يعني الزانية والقوّادة .
[٢٥٨٠٣] ٢ ـ وفي (عقاب الأعمال) : بإسناد تقدّم في عيادة المريض عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ـ في حديث ـ قال : ومن قاد بين امرأة ورجل حراماً حرّم الله عليه الجنّة ومأواه جهنّم وساءت مصيراً ولم يزل في سخط الله حتّى يموت .
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في المقدّمات (١) ، ويأتي ما يدلّ عليه في الحدود (٢) .
________________
(١) تقدم في الباب ٢٢ من أبواب مقدمات النكاح ، وفي الحديث ١٤ من الباب ٤٩ من أبواب جهاد النفس ، وفي الحديث ٦ من الباب ٤١ من أبواب الأمر والنهي .
(٢) يأتي في الباب ١ من أبواب نكاح البهائم .
الباب ٢٧ فيه حديثان
١ ـ معاني الأخبار : ٢٥٠ / ١ .
٢ ـ عقاب الأعمال : ٣٣٧ .
(١) تقدم في الحديثين ٢ و ٤ من الباب ١٠١ وفي الحديث ٧ من الباب ١١٧ من أبواب مقدمات النكاح ، وفي الحديث ٣ من الباب ١٩ من أبواب ممّا يكتسب به ، وفي الحديث ١١ من الباب ٢٧ من أبواب آداب التجارة .
(٢) يأتي في الباب ٥ من أبواب حدّ السحق .
![وسائل الشيعة [ ج ٢٠ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F337_wasael-20%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

