حاله من الناس ، وامرأة صالحة تعينه على أمر الدنيا والآخرة ، وابنة يخرجها إمّا بموت أو بتزويج .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٢) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٣) .

١٠ ـ باب كراهة ترك التزويج مخافة العيلة

[٢٤٩٨٣] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبان بن عثمان ، عن حريز ، عن وليد بن صبيح ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من ترك التزويج مخافة العيلة فقد أساء بالله الظنّ .

[٢٤٩٨٤] ٢ ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبي عبدالله الجامورانيّ ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن محمّد بن يوسف التميميّ ، عن محمّد بن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ترك التزويج مخافة العيلة فقد ساء ظنّه بالله عزّ وجلّ ، إنّ الله عزّ وجلّ يقول : ( إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ )(١) .

محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن محمّد بن أبي عمير ، عن حريز ، عن الوليد ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، مثله ، إلّا أنّه قال : مخافة الفقر (٢) .

________________

(٢) تقدم في الحديث ٣ من الباب ٦٩ من أبواب ما يكتسب به وفي الحديث ٥ من الباب ٢ وفي الباب ٦ من هذه الأبواب .

(٣) يأتي في الأبواب ١٣ و ١٤ و ٥٣ من هذه الأبواب .

الباب ١٠ فيه ٤ أحاديث

١ ـ الكافي ٥ : ٣٣٠ / ١ .

٢ ـ الكافي ٥ : ٣٣٠ / ٥ .

(١) النور ٢٤ : ٣٢ .

(٢) الفقيه ٣ : ٢٤٣ / ١١٥٣ .