تطليقة على طهر فدعها من حين طلّقها تلك التطليقة حتّى تنقضي عدّتها ثمّ تزوّجها وقد صارت تطليقة بائنة .

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك في الطلاق (٣) .

٣٧ ـ باب تحريم التصريح بالخطبة لذات العدة وجواز التعريض

[٢٦١٨٨] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن عبدالله بن سنان قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن قول الله عزّوجلّ : ( وَلَـٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ) (١) قال : السرّ ، أن يقول الرجل : موعدك بيت آل فلان ثمّ يطلب اليها أن لا تسبقه بنفسها إذا انقضت عدّتها ، قلت : فقوله : (إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا) قال : هو طلب الحلال في غير أن يعزم عقدة النكاح حتّى يبلغ الكتاب أجله .

[٢٦١٨٩] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن قول الله عزّوجلّ : (وَلَـٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا)(١) قال : هو الرجل يقول للمرأة قبل أن تنقضي عدّتها : أُواعدك بيت فلان ليعرّض لها بالخطبة ، ويعني بقوله : (إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا)(٢) التعريض بالخطبة ولا يعزم عقدة النكاح حتّى يبلغ الكتاب أجله .

________________

(٣) يأتي في الباب ٣١ من أبواب مقدمات الطلاق .

الباب ٣٧ فيه ٧ أحاديث

١ ـ الكافي ٥ : ٤٣٤ / ٢ .

(١) البقرة ٢ : ٢٣٥ .

٢ ـ الكافي ٥ : ٤٣٤ / ١ .

(١ و ٢) البقرة ٢ : ٢٣٥ .