[ ٢٥٧٣٥ ] ٢ ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي نجران ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) .

وعن يزيد بن حمّاد وغيره ، عن أبي جميلة ، عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) قالا : ما من أحد إلّا وهو يصيب حظّاً من الزنا ، فزنا العينين النظر ، وزنا الفم القبلة ، وزنا اليدين اللمس ، صدق الفرج ذلك أم كذب .

أقول : وتقدّم ما يدل على ذلك (١) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٢) .

١٥ ـ باب تحريم وطء الزوجة والأمة قبلاً في الحيض والنفاس حتى تطهر  ،  وجواز الاستمتاع  بما دونه ، وتحريم الوطء في الصوم والإِحرام

[ ٢٥٧٣٦ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، ومحمّد بن الحسين ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن منصور بن يونس ، عن إسحاق بن عباد (١) ، عن عبد الملك بن عمرو قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) : ما لصاحب المرأة الحائض منها ؟ فقال : كلّ شيء ما عدا القبل بعينه .

[ ٢٥٧٣٧ ] ٢ ـ وعن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد ، عن عبد الله بن جبلة ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن المرأة الحائض ما يحلّ لزوجها منها ؟ قال : ما دون الفرج .

____________________

٢ ـ الكافي ٥ : ٥٥٩ / ١١ ، وأورده في الحديث ٢ من الباب ١٠٤ من أبواب مقدمات النكاح .

(١) تقدم في الباب ١٠٥ من أبواب مقدمات النكاح ، وفي الحديث ٢ من الباب ٨ من هذه الأبواب .

(٢) يأتي في الحديث ١ من الباب ٣٠ من هذه الأبواب .

الباب ١٥

فيه ٣ أحاديث

١ ـ الكافي ٥ : ٥٣٨ / ١ .

(١) في المصدر : ( عمار ) بدل : عباد .

٢ ـ الكافي ٥ : ٥٣٨ / ٢ .