يمينه ، فأتاه العبّاس فأخبره وسأله أن يجعل الأمر إليه ، فجعله إليه .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في نكاح الذميّة وفي أحاديث التقيّة (٢) .

١٣ ـ باب حكم تزويج المنافقة على المؤمنة وبالعكس ، وتزويج المنافق

[٢٦٣٥١] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن عبيس بن هشام ، عن الحسين بن أحمد المنقريّ ، عن يونس ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : لا تزوّج (١) المنافقة على المؤمنة ، وتزوّج (٢) المؤمنة على المنافقة .

أقول : يمكن أن يراد بالمنافقة هنا الناصبيّة ، ويكون قصده تحريم نكاحها ابتداءاً وجواز استدامته كما تقدّم في الكافرة(٣) ، ويجوز أن يراد بالمنافقة المستضعفة التي تظهر الاسلام ، ولا تعرف الحقّ والباطل من مذاهب المسلمين على وجه المجاز لما تقدّم (٤) .

[٢٦٣٥٢] ٢ ـ محمّد بن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلاً من كتاب أبان بن عثمان (١) عن ثعلبة بن ميمون ، عن محمّد بن قيس الأسدي قال : قال أبو جعفر (عليه السلام) : إنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) زوّج منافقين : أبا العاص بن الربيع ، وسكت عن الآخر .

________________

(٢) تقدم في الباب ٢ من هذه الأبواب وفي الباب ٢٥ من أبواب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الباب ١٣ فيه حديثان

١ ـ التهذيب ٧ : ٤٥٨ / ١٨٣٣ .

(١ و ٢) في المصدر : تتزوج .

(٣) تقدم في الباب ١ من هذه الأبواب .

(٤) تقدم في الباب ٣ من هذه الأبواب .

٢ ـ مستطرفات السرائر ٤١ / ١٠ .

(١) في السرائر : كتاب أبان بن تغلب .