الله عزّ وجلّ : ( وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ ـ إلى قوله ـ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) (١) وقال : ( إِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّـهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ ) (٢) .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٣) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٤) .

١٢ ـ باب استحباب السعي في التزويج والشفاعة فيه ، وعدم جواز السعي في تفريق بين الزوجين والإِفساد بينهما

[٢٤٩٩٢] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من زوّج أعزباً (١)كان ممّن ينظر الله اليه يوم القيامة .

[٢٤٩٩٣] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أفضل الشفاعات أن تشفع بين اثنين في نكاح حتّى يجمع الله بينهما .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب (١) ، وكذا الذي قبله .

[٢٤٩٩٤] ٣ ـ محمّد بن عليّ بن الحسين في ( الخصال ) : عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن النهيكي ، عن عليّ بن جعفر ، عن أخيه

________________

(١) النور ٢٤ : ٣٢ .

(٢) النساء ٤ : ١٣٠ .

(٣) تقدم في الباب ١٠ من هذه الأبواب .

(٤) يأتي في الباب ٢٥ من هذه الأبواب .

الباب ١٢ فيه ٦ أحاديث

١ ـ الكافي ٥ : ٣٣١ / ٢ ، التهذيب ٧ : ٤٠٤ / ١٦١٧ .

(١) في المصححة (أعزب خ ل) .

٢ ـ الكافي ٥ : ٣٣١ / ١ .

(١) التهذيب ٧ : ٤٠٥ / ١٦١٨ .

٣ ـ الخصال : ١٤١ / ١٦٢ .