عمير ، عن ربعي ، عن الفضيل بن يسار ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : قال له الفضيل : (أُزوج الناصب ؟)(١) قال : لا ، ولا كرامة ، قلت : جعلت فداك ، والله إنّي لأقول لك هذا ولو جاءني بيت ملان دراهم ما فعلت .

[٢٦٣١٩] ٣ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عبدالله بن سنان قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن الناصب الّذي قد عرف نصبه وعداوته ، هل يزوجه المؤمن وهو قادر على ردّه وهو لا يعلم بردّه ؟ قال : لا يتزوّج المؤمن الناصبة ولا يتزوّج الناصب المؤمنة ، ولا يتزوّج المستضعف مؤمنة .

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبدالله بن سنان ، مثله (١) .

[٢٦٣٢٠] ٤ ـ وعنه ، عن أحمد ، عن ابن فضال ، عن عليّ بن يعقوب ، عن مروان بن مسلم ، عن الحسين بن موسى الحناط ، عن الفضيل بن يسار قال : قلت لأبي عبدالله ( عليه السلام ) : إنّ لامرأتي أُختاً عارفة على رأينا ، وليس على رأينا بالبصرة إلّا قليل ، فأُزوّجها ممن لا يرى رأيها ؟ قال : لا ، ولا نعمة إنّ الله عزّ وجلّ يقول : ( فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ) (١) .

[٢٦٣٢١] ٥ ـ وعن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد ، عن غير واحد ،

________________

(١) في المصدر : أتزوج الناصبة .

٣ ـ الكافي ٥ : ٣٤٩ / ٨ ، ونوادر أحمد بن محمد بن عيسى : ١٣٠ / ٣٣٥ ، وأورد ذيله في الحديث ٦ من الباب ١١ من هذه الأبواب .

(١) التهذيب ٧ : ٣٠٢ / ١٢٦١ ، والاستبصار ٣ : ١٨٣ / ٦٦٥

٤ ـ الكافي ٥ : ٣٤٩ / ٦ ، ونوادر أحمد بن محمّد بن عيسى : ١٣١ / ٣٣٦ .

(١) الممتحنة ٦٠ : ١٠ .

٥ ـ الكافي ٥ : ٣٥٠ / ١١ .