عن محمّد بن إسماعيل ، عن عليّ بن العبّاس ، عن عبد الرحمن بن محمّد الأسدي ، عن أبي أيّوب الخرّاز ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : إنّما نهى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عن تزويج المرأة على عمّتها وخالتها إجلالاً للعمّة والخالة ، فإذا أذنت في ذلك فلا بأس .

[ ٢٦١٦٩ ] ١١ ـ ونقل العلامة في ( المختلف ) وغيره عن ابن أبي عقيل ، أنّه روى عن عليّ بن جعفر قال : سألت أخي موسى ( عليه السلام ) عن رجل يتزوّج المرأة على عمّتها أو خالتها ؟ قال : لا بأس ، لأنّ الله عزّ وجلّ قال : ( وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ ) (١) .

أقول : هذا محمول على الإِذن لما مرّ (٢) .

[ ٢٦١٧٠ ] ١٢ ـ أحمد بن محمّد بن عيسى في ( نوادره ) : عن صفوان بن يحيى ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لا تنكح ابنة الأُخت على خالتها وتنكح الخالة على ابنة أُختها ، ولا تنكح ابنة الأَخ على عمّتها وتنكح العمّة على ابنة أخيها .

[ ٢٦١٧١ ] ١٣ ـ وعن النضر بن سويد ، عن محمّد بن أبي حمزة (١) ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لا تنكح الجارية على عمّتها ولا على خالتها إلّا باذن العمّة والخالة ، ولا بأس أن تنكح العمّة والخالة على بنت أخيها وبنت أُختها .

____________________

١١ ـ المختلف : ٥٢٧

(١) النساء ٤ : ٢٤ .

(٢) مرّ في الأحاديث ١ و ٢ و ٣ و ٤ و ٦ و ١٠ من هذا الباب .

١٢ ـ نوادر أحمد بن محمد بن عيسى : ١٠٥ / ٢٥٦ .

١٣ ـ نوادر أحمد بن محمد بن عيسى : ١٠٥ / ٢٥٧ .

(١) في المصدر زيادة : عمّن أخبره .