سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عن هذه المسألة فقال : كرّرها عليّ ، قلت له : إنّه كان لي جارية فلم ترزق مني ولداً فبعتها فولدت من غيري ولي ولد من غيرها فأُزوّج ولدي من غيرها ولدها ؟ قال : تزوّج ما كان لها من ولد قبلك .

يقول قبل أن تكون لك .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب (١) ، وكذا الحديثان قبله .

ورواه أيضاً بإسناده عن الحسين بن خالد ، مثله (٢) .

[ ٢٦١٣١ ] ٤ ـ وبالإِسناد عن صفوان ، عن زيد بن الجهم الهلالي قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل يتزوّج المرأة ويزوّج ابنه ابنتها ؟ فقال : إن كانت الابنة لها قبل أن يتزوّج بها فلا بأس .

محمّد بن الحسن بإسناده عن زيد بن الجهم ، مثله (١) .

ورواه الصدوق بإسناده عن صفوان بن يحيى ، نحوه وزاد : وإن كانت من زوج بعد ما تزوّج فلا (٢) .

أقول : حمله الشيخ وغيره على الكراهة ، وكذا الذي قبله لما مضى ويأتي (٣) .

[ ٢٦١٣٢ ] ٥ ـ وبإسناده عن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن أبي همام إسماعيل بن همام قال : قال أبو الحسن ( عليه السلام ) : قال محمّد بن عليّ ( عليه السلام ) في الرجل يتزوّج المرأة ويزوّج ابنتها ابنه فيفارقها ويتزوّجها آخر بعد فتلد منه بنتاً ، فكره أن يتزوّجها أحد من ولده لأنّها كانت امرأته فطلّقها

____________________

(١) لم نعثر عليه في كتب الشيخ .

(٢) التهذيب ٧ : ٤٥٢ / ١٨١٠ ، والاستبصار ٣ : ١٧٤ / ٦٣٣ .

٤ ـ الكافي ٥ : ٤٠٠ / ٤ .

(١) التهذيب ٧ : ٤٥٢ / ١٨١١ ، والاستبصار ٣ : ١٧٤ / ٦٣٤ .

(٢) الفقيه ٣ : ٢٧٢ / ١٢٩١ .

(٣) مضىٰ في الحديث ١ و ٢ ويأتي في الحديث ٦ من هذا الباب .

٥ ـ التهذيب ٧ : ٤٥٣ / ١٨١٢ ، والاستبصار ٣ : ١٧٥ / ٦٣٥ .