( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ ) (٢) في هذه الآية كلّها ، الحديث .

[٢٥٨٣٣] ٣ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن موسى بن بكر ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في حديث أزواج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، انّ العامرية والكنديّة طلّقهما قبل الدخول ، فلمّا قبض ( عليه السلام ) رخص لهما أبو بكر وعمر في النكاح فتزوّجتا ، قال : وهم (١) يستحلّون أن يتزوجوا أُمهاتهم ان كانوا مؤمنين ، وان أزواج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في الحرمة مثل أُمهاتهم .

[٢٥٨٣٤] ٤ ـ وعنه ، عن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن أبي محمّد الأنصاري ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر بن يزيد قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن القابلة ، أيحلّ للمولود أن ينكحها ؟ فقال : لا ، ولا ابنتها هي بعض أُمهاته .

ورواه الصدوق بإسناده عن عمرو بن شمر (١) .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٢) ، ويأتي ما يدلّ عليه في الرضاع وغيره (٣) .

________________

(٢) النساء ٤ : ٢٣ .

٣ ـ الكافي ٥ : ٤٢١ / ٤ .

(١) في المصدر : ولا هم .

٤ ـ الكافي ٥ : ٤٤٧ / ٢ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ٣٩ من أبواب ممّا يحرم بالمصاهرة .

(١) الفقيه ٣ : ٢٥٩ / ١٢٣١ .

(٢) تقدم في الحديث ١٤ من الباب ١ من أبواب الجنابة .

(٣) يأتي في الباب ١ من أبواب ممّا يحرم بالرضاع وفي الباب ١ وفي الحديث ١٢ من الباب ٢ من أبواب ممّا يحرم بالمصاهرة .